Баяты (огузы)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тамга племени баят

Баяты (азерб. Bayatlar, туркм. Baýatlar) — огузскоеплемя, ведущее своё происхождение от одного из 24-х внуков родоначальника и героя прародителя тюркских народов Огуз-хана. Баяты расселились на обширной территории, включающие таки современные страны как Туркменистан, Азербайджан, Ирак, Иран, Сирия и Турция[1][2]. Являются субэтнической группой туркмен и азербайджанцев[3]. Туркменская поговорка гласит, что «во главе народа стоят (племена) кайи и баят»[4] (туркм. Il başy - gaýy-baýat).

Происхождение[править | править код]

Впервые этноним «баят» упоминается как огузское (туркменское) племя в XI веке тюркским историком Махмудом Кашгари в его энциклопедическом словаре тюркского языка «Диван лугат ат-Турк»:

«Огуз — одно из тюркских племён (кабиле), они же туркмены… Девятый — Баят».

[5]

Государственный деятель и историк Государства Хулагуидов Рашид ад-Дин пишет о племени баят, как одном из 24-х племён огузов (туркмен)[6] в своём историческом труде «Огуз-наме»:

Трём старшим по возрасту братьям Огуз дал имя бозок… Дети Кюн-хана, самого сатршего из всех сыновей Огуз-хана…Байат, то есть богатый, полный благодати.

[7]

В историческом труде «Родословная туркмен», автором которого является хивинский хан и историк XVII в. Абу-л-Гази, сообщается о том, что племя баят было одним из 24-х древних туркменских племён — прямых потомков Огуз-хана:

Имя старшего сына Огуз-хана — Кун-хан… Имя старшего сына Кyн-хана — Кайы, второй [сын] — Байат, третий — Алка-ойли, четвёртый — Кара-ойли… Значение Байат — богатый…

[8]

История[править | править код]

В эпоху Сефевидов представители этого племени при дворе считались родовитой аристократией,[9] которая до конца XVI века пользовалась исключительными привилегиями при шахском дворе, занимая ведущие военные и государственные должности. Слово «баят» переводится как «счастливый и полный благодати» и «богатый». Слово «баят» является множественным числом от монголо-ойратского слова «баян, байн», что означает «богатый» и известно со времён основателя империи хуннов Модэ, который в III веке до н. э. правил племенем Баян. Баяты в Азербайджане говорят на южном диалекте азербайджанского языка.[10]

Племя «Баяуты» пришло в Азербайджан в XIII столетии вместе с монгольскими завоевателями. Вначале оно поселилось в Малой Азии, где смешалось с другими сельджукскими племенами, но к концу XV — началу XVI веков влилось в племя кызылбашей и переселилось в Азербайджан. В начале XX века топоним «Баят» встречался в Азербайджане в Геокчайском уезде — Байт-Мелик-Уммуд, Баят-Кадыр-Гусейн; в Джевадском — Баят; в Кубинском — Сынджан Баят, Узун Баят; в Шемахинском — Баят; в Шушинском — Баят.[11]

Ряд авторов включает племя баяут (баят) наряду с баяндур и каи в число огузских племён, которые по всем данным имеют монгольское происхождение[12][13]. Племя баят подробно описано Рашид ад-Дином[14]. Согласно «Сборнику летописей», баяты представляли собой одно из племён в составе дарлекинов, одной из ветвей коренных монголов[15].

На территории Киевской Руси, баяты фиксируются в летописях в X-XII вв. под названием боуты в составе огузских племён[16].

До 1928 года населённый пункт Гызылэтрек Балканского велаята Туркменистана назывался Баятхаджи. В настоящее время, туркмены баятского происхождения проживают в Дарганатынском, Дяневском, Саятском, Чарджевском, Фарапском и Ходжамбазском этрапах Лебапского велаята Туркменистана, а также Махтумкулийском этрапе Балканского велаята Туркменистана[17].

Известные представители[править | править код]

Видными представителями, происходившими из племени баят, являются:

  • Физули, поэт и мыслитель XVI века. Точное происхождение неизвестно. Современник поэта Садики в своих биографических мемуарах о поэте сообщает, что Физули происходил из огузского племени баят[источник не указан 1142 дня], другой современник поэта, Нидаи Челеби, пишет, что Физули принадлежал к туркоманам Ак Коюнлу[18]. Энциклопедия Ираника и ряд современных исследователей также считают, что Физули происходил из тюркского племени баят, осевшего в Ираке[19][20][21][22], представители которого кочевали на пространстве от Закаспия до Сирии. Согласно энциклопедии Ларусса был курдом[23].
  • Огузский святой «Деде Горгуд», ставший героем одноимённого эпоса.
  • Оруджбек, известный под псевдонимом Дон-Жуан Персидский, автор известной книги «Россия и Европа глазами Орудж-бека Баята — Дон Жуана Персидского»[24], совершивший в составе сефевидского посольства в 1599—1601 годах путешествие по России, Германии, Чехии, Италии, Франции, Португалии и Испании[25].

Топонимия[править | править код]

Племя баят оставила свой след в топонимии Туркменистана: села Баят в Дарганатынском, Дяневском, Ходжамбазском, Фарапском и Чарджевском этрапах, село Баятдепе в Саятском этрапе и село Баятлар в Чарджевском этрапе Лебапского велаята; село Баятлар - в Эсенгулыйском этрапе и Баят-хаджы в Этрекском этрапе Балканского велаята[26].

Баяутский район (узб. Boyovut tumani/Боёвут тумани) — административная единица в Сырдарьинской области Узбекистана. Административный центр — городской посёлок Баяут. Музрабадский район, Баяут (посёлок).

Баятская крепость в селе Кебирли Тертерского района Азербайджана.

Интересные факты[править | править код]

Название племени «баят» было присвоено крепости Баят, построенной в 1748 году основателем Карабахского ханства Панах-Али-ханом.

Примечания[править | править код]

  1. Encyclopaedia Iranica. Bayat.: «Bayāt was one of the twenty-two Oghuz tribes listed in Maḥmūd Kāšḡarī’s»
  2. R. Khanam. Encyclopaedic ethnography of Middle-East and Central Asia: J-O, том 2. Стр. 126—127
  3. Российский этнографический музей. Глоссарий. Баяты
  4. Карпов Г.И. Родоплеменной состав туркмен. Рукопись диссертации на соискание ученой степени канд. истор. наук. Библ. им. А.М. Горького, МГУ, 1942.
  5. Махмуд Кашгарский. Диван-Луат ат-тюрк. — М., Л. : АН СССР, 1938.
  6. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — М., Л.: АН СССР, 1952. — «…Во всякую эпоху из каждого подразделения возникали [новые] подразделения и каждое по определенной причине и поводу получило своё имя и прозвище, подобно огузам, каковой народ теперь в целом называют туркменами…».
  7. ФАЗЛЛАЛЛАХ РАШИД АД-ДИН -> ОГУЗ-НАМЕ -> ЧАСТЬ 3. www.vostlit.info. Дата обращения: 21 июля 2021.
  8. Абу-л-Гази. Родословная туркмен. — М.: АН СССР, 1958.
  9. «Don Juan of Persia», ed. G. Le Strange, 1926, p. 45
  10. Languages of Iran
  11. Заселение Азербайджана тюрками. Сборник «Этническая ономастика». Академия наук СССР. Институт этнографии имени Н.Миклухо-Маклая. Издательство «Наука», М., 1984 г. Архивировано 23 сентября 2009 года.
  12. Бабаев С. К., Гузеев Ж. М. К вопросам истории, языка и религии балкарского и карачаевского народов: историко-этнографические очерки. — Эльбрус, 2000. — С. 85. — 246 с.
  13. Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. Ч. II. Гл. Х. www.opentextnn.ru. Дата обращения: 23 августа 2019.
  14. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 309. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  15. Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 32—34. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  16. О.Гундогдыев. Огузы и Киевская Русь. Східний світ (2008).
  17. С.Атаныязов. Словарь туркменских этнонимов. Ашхабад, Ылым (1988).
  18. Hamide Demirel. The poet Fuzûli: his works, study of his Turkish, Persian and Arabic divans. Ministry of Culture, 1991. ISBN 975-17-0857-5, 9789751708571, стр. 40
  19. Encyclopaedia Iranica. Fozuli, Mohammad.: "«Fożūlī had his roots in the Bayāt tribe, one of the Oḡuz (Turkman) tribes settled in Iraq (Ṣafā, Adabīyat V/2, p. 675; Bombaci, 1970, p. 12)»
  20. Abdülkadir Karahan. «Fuzuli. Muhiti, hayati ve şahsiyeti.» — İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakütesi, İ. Horoz Basımevi, 1949 — p. 119
  21. Encyclopaedia of Islam. Faruk Sumer. «Bayat». — New edition, Vol. I, Leiden 1960 — p. 1117
  22. Е.Э. Бертельс. Избранные труды. Низами и Физули. — М.: Восточная литература, 1962. — Т. 2. — С. 303.
  23. Энциклопедия Larousse. «Poète turc d’origine kurde (Karbala' ? 1480 ?-Karbala ? 1556), un des plus célèbres poètes classiques»
  24. Россия и Европа глазами Орудж-бека Баята — Дон Жуана Персидского. Изд-во СПбГУ, 2007.
  25. Елена Зиновьева. Персидские мотивы. Журнал «Нева». № 11, 2007.
  26. Атаниязов Солтанша - Этнонимы в туркменском языке : автореферат дис. ... доктора филологических наук : 10.02.02 - Search RSL. search.rsl.ru. Дата обращения: 24 июля 2021.

Ссылки[править | править код]