Мифы Ктулху

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ктулху — вымышленное божество, в честь которого названы «Мифы Ктулху».

«Мифы Ктулху» (англ. Cthulhu Mythos) — литературная вымышленная вселенная, берущая свое начало в произведениях американского писателя ужасов Говарда Филлипса Лавкрафта и более детально разработанная другими авторами, как при жизни Лавкрафта, так и после его смерти. Сам Лавкрафт использовал термин «Космический ужас» и указывал ряд писателей, которые вместе с ним создали этот жанр литературы. Термин «Мифы Ктулху» был введён писателем Августом Дерлетом, — для описания наследия Лавкрафта и его характерных литературных приемов, объединяющих мифологию и инопланетян из космоса. Само имя «Ктулху» происходит от центрального божества в рассказе «Зов Ктулху», впервые опубликованном в журнале «Weird Tales» в 1928 году. Ктулху пребывает в вечном сне, а когда он проснется — наступит Конец света.

«Мифы Ктулху» — неотъемлемая и важная часть более широкого понятия «Лавкрафтовских ужасов», которое ныне выделяют в отдельный жанр литературы. В «Мифах Ктулху» оставили свой след писатели: Август Дерлет, Кларк Эштон Смит, Фрэнк Лонг, Роберт Говард, Роберт Блох, Фриц Лейбер, Брайан Ламли, Генри Каттнер, Генри Уайтхед — группа, называемая «Кругом Лавкрафта». Лавкрафт вдохновлялся и адаптировал концепции более ранних авторов, таких как лорд Дансани или Амброуз Бирс. Более поздние авторы, в свою очередь, использовали концепции Лавкрафта и расширили его вымышленную Вселенную.

Ричард Тирни, писатель, котороый также писал произведения о «Мифах Ктулху», позже предложил применять термин «Мифы Дерлета», чтобы разграничить оригинальные произведения Лавкрафта от более поздних рассказов Августа Дерлета, которые меняют ключевые постулаты автора[1] [2]. Многочисленные последователи «Мифов Ктулху» часто используют элементы мифологии Лавкрафта[3].

Особенности[править | править код]

Лавкрафт описывает нечеловеческих существ, которые в доисторические времена прибыли на Землю из далекого космоса, — связывая таким образом мифологию и космогонические мифы. В «Мифах Ктулху» встречаются Древние боги, амфибии, рептилии, мифические существа, инопланетяне (такие как Старцы или Потомки Ктулху) и многие другие. К элементам «Мифов Ктулху» относят запретные книги, инопланетные культы с космическими целями, заклинания на внеземном языке, космические названия, не читаемые имена, «вещи без имени», реликвии забытого прошлого, мистические артефакты, циклопические монолитные руины, псевдоисторические факты, «Иные миры» и подобное. Хотя, эти элементы были введены Лавкрафтом, по большому счёту, они не столь обязательны — в бесконечной Вселенной достаточно места для других легенд и существ.

Важная составная часть «Мифов Ктулху» — это создание атмосферы сверхъестественного ужаса при столкновении человека с чем-то, что находится за пределами привычного ему мира, с тем, что он не может воспринять, объяснить или описать. Люди, обладая ограниченными способностями, сталкиваются со сверхъестественными силами, которые их разум не может обработать. Создания Лавкрафта имеют поистине чужеродные инопланетные формы. Лавкрафт был увлечëн космизмом, поэтому его магия всегда связана с космосом. Лавкрафт основывается на широко распространенных в мифологии Европы легендах о колдунах, которые вызывают на ритуалах чудовищ из «Иных миров», способных уничтожить человечество. Сектанты придерживаются магических традиций предков и проводят шабаш, а многие из вымышленных существ имеют черты нечистой силы.

Лавкрафт использует особый литературный стиль и часто описывает легенды, обрывочные факты, слухи и неясные намеки, над которыми можно бесконечно долго размышлять. Лавкрафт не указывает на что-то конкретное, а предлагает читателю самостоятельно домыслить сущность необъяснимого. Несмотря на то, что Лавкрафт творил в XX веке, пик его творчества приходится на 1920-е годы, а многие из его произведений ближе по стилю к готической литературе XVIIIXIX вв. (принимая во внимание и языковые архаизмы), нежели к нынешним «мастерам ужаса», таким как Стивен Кинг и Клайв Баркер (с характерным для них натурализмом). Лавкрафт первым в истории литературы создал щупальца, зомби в их современном виде, неописуемый цвет, мгновенный процесс разложения, скрывающихся среди людей агентов инопланетян и прочее. Лавкрафт создал окружении сельской местности Новой Англии (в «Стране Лавкрафта»), — что станет одним из самых популярных в фантастической литературе. В его ранних произведениях встречаются сказочные города Страны сновЦикл снов»), а в поздних — хаотичные космические миры.

«Мифы Ктулху» оказали влияние на современную литературу и культуру в целом, и особенно на развитие жанра «мистических ужасов», что заимствует многие из идей Лавкрафта[4].

«Пх’нглуи мглв’нафх Ктулху Р’льех вгах’нагл фхтагн»
«В своем доме в Р’льехе мертвый Ктулху спит, ожидая своего часа».Г. Ф. Лавкрафт. «Зов Ктулху».

История «Мифов Ктулху» Лавкрафта[править | править код]

Роберт Прайс в своем эссе «Лавкрафт и Мифы Ктулху» описал два этапа развития «Мифов Ктулху». Первый этап «собственно Мифы Ктулху» сформулированный под руководством Лавкрафта. Вторым этапом руководил Август Дерлет, который дописал незавершенные рассказы Лавкрафта, после его смерти[5] [6].

Постоянная тема в произведениях Лавкрафта — полная неуместность человечества перед лицом космических ужасов, которые, очевидно, существуют во Вселенной. Лавкрафт часто ссылается на Древних богов (англ. Old Gods), как свободный пантеон могущественных существ из космоса, которые когда-то правили Землей, а затем покинули её, но однажды вернутся; либо впали в подобный смерти сон[3]. Божества присутствуют почти во всех его произведениях. Рассказ «Дагон» (1919) считается началом «Мифов Ктулху», поскольку в нем представлены характерные элементы «Мифов Ктулху» и божество Дагон. Первым произведением, значительно расширяющим тематику инопланетян считается «Зов Ктулху» (1926), где появляется Великий Ктулху, спящий на дне океана.

Персонажи Мифов Ктулху испытывают помутнение рассудка при столкновении с чем-то немыслимым, что существует за пределами реальности, — это подчеркнуто в «Зов Ктулху»:

Проявлением наибольшего милосердия в нашем мире является неспособность человеческого разума связать воедино все, что этот мир в себя включает. Мы живем на тихом островке невежества посреди темного моря бесконечности, и нам вовсе не следует плавать на далекие расстояния.Г. Ф. Лавкрафт. «Зов Ктулху».

Писатель Дирк Мосиг отмечал, что Лавкрафт был «механистическим материалистом», принявшим философию космического безразличия (Космизм). Лавкрафт верил в бесцельную, механическую и безразличную вселенную. Люди с их ограниченными способностями никогда не поймут вселенную и когнитивный диссонанс, вызванный этим открытием, по его мнению, приведет их к безумию. [7][8]. Эта точка зрения не допускает религиозных и научно не обоснованных взглядов, поскольку непостижимые космические силы так же мало заботятся о человечестве, как и люди о насекомых.

Были попытки классифицировать Древних богов Лавкрафта. Филипп Шреффлер утверждал, что при тщательном изучении произведений Лавкрафта, появляется работоспособная структура, которая очерчивает весь «пантеон» — от недостижимых «Внешних» (например, Азатот, занимающий центр вселенной) и «Великих Древних» (например, Ктулху, заключенный в тюрьме)

Дэвид Шульц считал, что Лавкрафт никогда не намеревался создавать канонические мифы, а скорее хотел, чтобы его воображаемый пантеон служил лишь фоновым элементом (как фабула)[9]. Дирк Мосиг случайно предложил заменить термин «Мифы Ктулху» термином «Цикл Йог-Сотота» — об этих циклах упоминается в повести «Хребты Безумия»[10][11]. Сам Лавкрафт с юмором называл свои мифы «Йог-Сототерия» (на манер эзотерия)[10][11]. Временами Лавкрафту даже приходилось напоминать своим читателям, что его творения полностью вымышленные[8].

Август Дерлет несколько отступал от принципов Лавкрафта и предпринимал попытки категоризировать космический пантеон Древних богов, но считается, что единой мифологической картины мира Лавкрафта не существует, а сам автор не стремился создать пантеон[12]. Напротив, вселенная Лавкрафта полна хаоса и неизвестности.

Точка зрения об отсутствии жесткой структуры изложена С. Т. Джоши, который сказал:

«Воображаемая космогония Лавкрафта никогда не была статической системой, а скорее являлась своего рода эстетической конструкцией, которая всегда приспосабливалась к развивающейся личности своего создателя и его меняющимся интересам... Никогда не было жесткой системы, которая могла быть посмертно присвоена ему... Суть мифов заключается не в пантеоне воображаемых божеств или запрещенных книгах, а в определенном убедительном космическом подходе»[13].

Роберт Прайс полагает, что произведения Лавкрафта можно разделить на категории и выделил три основные: «Дансени» (Страна снов), «Аркхэм» («Страна Лавкрафта») и «Ктулху» (космос)[6].

Писатель Уилл Мюррей отмечает, что Лавкрафт часто использует его вымышленных Древних богов в произведениях, написанных в соавторстве, но Аркхем и его окрестности он оставил исключительно для собственных произведений[14].

«Мифы Ктулху» в произведениях других писателей[править | править код]

Лавкрафт обсуждал мифы в переписке с другими писателями, хотя, «Мифы Ктулху» не были формализованы или признаны между авторами. Лавкрафт делился элементами произведений с такими писателями, как Кларк Эштон Смит, Фрэнк Лонг, Роберт Говард, Роберт Блох, Фриц Лейбер, Брайан Ламли, Генри Каттнер, Генри Уайтхед — группа, называемая «Кругом Лавкрафта»[15][16].

Персонаж Роберта Говарда Фридрих Фон Юнтц читает «Некрономикон» Лавкрафта в его рассказе «Дети ночи» (1931) и, в свою очередь, Лавкрафт упоминает «Unaussprechlichen Kulten» Роберта Говарда в рассказе «Вне времени» (1935) и повести «За гранью времён» (1936)[6]. Многие из неотредактированных черновиков Роберта Говарда о Конане включают части «Мифов Ктулху»[17].

Август Дерлет[править | править код]

Август Дерлет, писатель и друг Лавкрафта, дописал многие из незаконченных произведений после его смерти. Дерлет убедил других писателей не создавать свои произведения во Вселеннной Лавкрафта, чтобы у него было время издать то, что сам автор не успел. Дерлет использовал черновики из невероятно огромного числа корреспонденции Лавкрафта (от 30.000 до 100.000 писем). Ради этой цели Дерлет специально создал издательство «Arham House» и проявил себя как гениальный издатель. Во многом, благодаря Дерлету «Мифы Ктулху» стали столь популярными.

Роберт Прайс отделяет «Мифы Августа Дерлета» и считает, что принципиальное различие между Дерлетом и Лавкрафтом заключается в том, что Дерлет развил свои надежды и идеи о том, что по сути, «Мифы Ктулху» представляют борьбу добра и зла в космосе[5]. Дерлету приписывают создание пантеона «Старших богов» (англ. Elder Gods) из космоса, о чем он заявил:

Когда Лавкрафт задумывал божества или силы природы, то там изначально были Старшие боги. Старшие боги были добрыми божествами, представляли силы добра, и существовали мирно. Редко они оказывались втянутыми в постоянную борьбу между силами зла и расами Земли. Эти силы зла известны как Великие Древние или Древние...

Роберт Прайс полагает, что основные идеи системы Дерлета находятся в повести «Хребты Безумия», где показан конфликт между межзвездными расами Старцев и Потомков Ктулху[18]. В рассказе «Вне времени» жрец просил защиты Земных богов против Гатаноа, — демона неизвестных инопланетных существ. Рассказ «Тень над Иннсмутом» дает ключ к происхождению персонажей «Мифов Дерлета», где он подчеркнул темы родственных связей из семей Иннсмута и Данвича. Некоторые критики отделяют это окружение и называют его «Страна Дерлета».

Дерлет считал, что Лавкрафт хотел, чтобы другие писатели дополняли «Мифы Ктулху» и не ограничиваясь строгим сюжетным устройством[9]. Дерлет расширил границы «Мифов Ктулху», включив в них все мимолетные ссылки на произведения других авторов. Подобно тому, как Лавкрафт кратко упомянул «Книгу Эйбона» Смита, Дерлет добавил Уббо-Сатла от Смита к своим «Мифам»[6].

Кларк Эштон Смит[править | править код]

Кларк Эштон Смит, писатель и друг Лавкрафта, написал большую часть своих фантастических произведений, будучи вдохновленным «Мифами Ктулху» Лавкрафта. Смит создал Тсатхоггуа и «Книгу Эйбона», которые появляются в произведениях Лавкрафта. В повести «Шепчущий во тьме» Лавкрафт упоминает жреца Атлантиды по имени «Кларкаш-Тон» (аббревиатура на Кларк Эштон). Смит часто упоминал Древних богов Лавкрафт и создал собсвенный пантеон «Внешних богов» (англ. Outer gods).

Элементы мифологии Лавкрафта[править | править код]

Древние боги[править | править код]

Азатот в окружении своих слуг посреди космоса
  • Азатот (англ. Azathoth) — самый могущественный дух, повелевающий Древними богами.
  • Йог-Сотот (англ. Yog-Sothoth) — божество, связывающее разные измерения, время и миры («Аз есмь врата. Аз есмь ключ»).
  • Ктулху (англ. Cthulhu) — брат Древних и погонщик Их рабов.
  • Ньярлатотеп (англ. Nyarlathotep) — воплощение хаоса, посланник богов, несет конец света, выглядит как Фараон, сопровождаемый мелодией флейт.
  • Тсатхоггуа (англ. Tsathoggua) — страшное аморфное, жабообразное существо из подземного мира Н'кай. О нём знали жрецы Атлантиды.
  • Шаб-Ниггурат (англ. Shub-Niggurath) — божество плодородия, также известно как Чёрная Коза Лесов с Тысячей Младых.
  • Хастур (англ. Hastur) — божество, живущее за пределами космоса, обычно приходит в виде вихря. Также известен как Хастур Неизрекаемый.
  • Гатанотоа (англ. Ghatanothoa) — бессмертное существо, оставленное на Земле пришельцами с планеты Юггот.
  • Дагон (англ. Father Dagon) — подводное божество, похожее на гигантскую амфибию. Является покровителем Глубоководных.
  • Гидра (англ. Mother Hydra) — является покровительницей Глубоководных. Младшее древнее существо.

Мифические существа[править | править код]

Книги в «Мифах Ктулху»[править | править код]

Персонажи Говарда Лавкрафта[править | править код]

  • Уилбур Уэйтли (англ. Wilbur Whateley) — ребенок, пораженный магией Йог-Сотота. Аномально быстро рос и превратился в чудовище, как и его брат-близнец.
  • Генри Армитаж (англ. Henry Armitage) — библиотекарь Мискатоникского университета. Изучал оккультные знания и колдовские заклинания.
  • Абед Марш (англ. Abed Mash) — плавал на корабле из Иннсмута в Полинезию. Женился на одной из племени «Глубоководных», которые могли жить в воде, как амфибии.
  • Асенат Дерби (англ. Asenath Waite Derby) — колдунья из Иннсмута. Могла вселяться в тела и путешествовать во времени. Ей был нужен мужской мозг для ритуалов.
  • Натаниэль Уингейт Пизли (англ. Nathaniel Wingate Peaslee) — преподаватель политэкономии в Мискатоникском университете. Был похищен пришельцем Великой расы Йит.
  • Кеция Мейсон (англ. Keziah Mason) — салемская ведьма, насылала морок во сне, крала детей для жертвоприношений, служила Черному человеку.
  • Бурый Дженкинс (англ. Brown Jankins) — фамильяр ведьмы, он же «Маленькая косматая тварь». Перед рассветом появлялся в городе и обнюхивал прохожих.
  • Чёрный Человек (англ. Black Man) — посланник Ньярлатхотепа или Шуб-Ниггурат. Одет в бесформенном платье, его копыта скрытые по щиколотки в глубокой грязи.
  • Роберт Блейк (англ. Robert Blake) — писатель ужасов из Милуоки. Попасть в черную церковь в потустороннем мире и нашел Сияющий Трапецоэдр.

Влияние на культуру[править | править код]

Кинематограф[править | править код]

Одно из существ мифов Ктулху — Шаб-Ниггурат
  • В 2005 году Эндрю Леманом был снят фильм «Зов Ктулху» («Call of Cthulhu»).
  • Сюжет фильмов Некрономикон: Книга Мёртвых, Зловещие мертвецы, Зловещие мертвецы 2, Зловещие мертвецы 3: Армия тьмы, Зловещие мертвецы: Книга мертвых также основан на «Мифах Ктулху», в особенности на применении книги Некрономикон.
  • Азатот упоминается среди других демонов в фильме «Имя розы».
  • Фильм Дагон повествует о деятельности служителей культа бога Дагона. Снят по мотивам повести Лавкрафта «Тень над Иннсмутом».
  • Одна серия мультфильма «Охотники за привидениями» полностью посвящена Ктулху, который был приравнен к привидениям. В мультфильме Ктулху называют Катулху (Катулу). Также в серии упоминаются Говард Филипс Лавкрафт, Кларк Эштон Смит, Некрономикон, служители Катулу.
  • В мультсериале «Южный парк» Сезон 14, Серии 12 и 13 — показывается, как Ктулху завоевывает Землю, но терпит поражение.
  • В анимационном сериале "Масяня" серия 112 носит название "Ктулху и пингвин с пропеллером" - Ктулху называется огромное количество проводов и зарядных устройств, подключенных к сети.
  • В мультсериале Лига Справедливости в серии "Угроза извне" присутствует божество по имени Ихтхулту, имеющее вид осьминога.
  • В аниме-сериале «Ползучий хаос. Няруко-сан» — в 2012 году отображается пантеон (Ктугха, Ньярлатхотеп, Хастур) как пришельцы, спустившиеся на землю и поселившиеся в виде 2 девушек и парня (смахивающего на девушку) в доме незадачливого парня.
  • Испанский фильм 2010-го года Наследие Вальдемара основан на творчестве Лавкрафта. Сам Ктулху появляется ближе к концу фильма.

Музыка[править | править код]

  • Песня «Кutulu (the mad Arab, part two)»[19] хэви-метал-группы Mercyful fate — в ней фигурирует Безумный Араб, который «должен сегодня вечером дописать книгу». Явная отсылка к автору «Некрономикона» Абдулу Альхазреду, придуманному, как и книга, Лавкрафтом.
  • Альбом «Necronomicon» дарк-эмбиент-группы Nox Arcana, выпущенный в 2004 году, полностью посвящён мифологии Лавкрафта.
  • У датской сайкобилли-группы Nekromantix на альбоме «Return Of The Loving Dead» выпущенном в 2002 г. есть песня Nekronomicon.
  • Группа Metallica в альбоме 1984-го года «Ride the Lightning» выпустила инструментальную композицию «The Call of Ktulu» («Зов Ктулу»). Ktulu является одним из альтернативных написаний Ктулху.
  • Известный канадский композитор электронной музыки Deadmau5 записал треки с названиями Cthulhu Sleeps, Cthulhu Dreams и Rlyehs Lament. Также у него имеется татуировка с изображением Ктулху на всю правую руку.
  • Тексты песен funeral doom-metal-группы Thergothon посвящены творчеству Лавкрафта. Кроме того, в 1991 г. группа выпустила демо-альбом Fhtagn nagh Yog-Sothoth
  • Дебютный альбом швейцарской группы Samael, названный Worship Him содержит инструментальную композицию «Rite of Cthulhu».
  • У группы Cradle Of Filth есть песня Ctulhu Dawn. Также в песне «Mother Of Abominations» в начале присутствует повторяющаяся фраза «Ia! Ia! Cthulhu Fhtagn!».
  • Французская группа Arkham играет музыку в стиле Lovecraftian dark metal, и почти всё их творчество основано на текстах Лавкрафта и его продолжателей.
  • У шведской группы Demiurg есть песня «Cult Of Dagon», в которой присутствует фраза «Ia, Ia, Cthulhu!»
  • У шведской группы Therion есть песни «Cthulhu» и «Call Of Dagon».
  • У symphonic black metal группы Bal-Sagoth есть песня «Shackled to the Trilithon of Kutulu».
  • У black metal группы 1349 имеется песня «From the Deeps», где тоже упоминается Ктулху.
  • У бельгийской группы Univers Zero есть композиция «La Musique d’Erich Zann».
  • У украинской скримо-группы Gumilinski есть песня «Кадат», в тексте которой есть фраза «Ньярлатотеп — ползучий хаос, Азатот — султан демонов».
  • Французская авант-роковая группа Shub-Niggurath назвала себя в честь одного из божеств Мифов Ктулху, их музыка во многом навеяна прозой Говарда Лавкрафта. В альбоме «Les Morts Vont Vite» имеется композиция под названием «Yog-Sothoth».
  • Французская группа Yog Sothoth играла музыку на стыке джаза и авангардного рока, записала единственный одноимённый альбом в 1984 году.
  • Dance metal band «UNK!» из Бельгии в альбоме Nine Inch Nails (2007 год) записали композицию «Shub-Niggurath come».
  • Американская funeral doom metal группа Catacombs в 2006 году выпустила альбом под названием «In the Depths of R’lyeh».
  • У российской панк-группы Король и Шут есть песня «Дагон», а также песня на стихи Лавкрафта — «Вестник».
  • Немецкая группа Mekong Delta выпустила в 1988 г. концептуальный альбом «The Music of Erich Zann» («Музыка Эриха Цанна»).
  • У шведской doom metal группы Draconian в альбоме 2002 года Dark Oceans We Cry есть песня под названием «Cthulhu Rising».
  • У украинской группы CrazY JulieT есть песня «Grand Grimoire», в которой в припеве повторяется «ia kutulu kutulu fug fug fatagn!»
  • У украинской Depressive Black Metal-группы Ossadogva дебютные демозапись и альбом 2008 г. назывались «IA Ancient One» и были целиком посвящены мифам о Ктулху.
  • Американская death-metal-группа Morbid Angel большую часть своего раннего репертуара посвятила идеологии мифов Ктулху. О данной приверженности также красноречиво говорит и псевдоним солиста и лидера группы Trey Azagthoth.
  • У российской панк-рок группы Станционный Смотритель есть песня «К планете Юггот», также в песне «Эволюция» упоминается Йог-Сотот.
  • У американской metalcore/deathcore-группы из Массачусетса The Acacia Strain в альбоме 2008 года «Continent» есть песня под названием «Cthulhu».
  • Первый альбом post-black-metal-группы Deafknife полностью посвящён пантеону божеств, описанных Г. Ф. Лавкрафтом.
  • У российской sympho-metal-группы Sanctorium есть песня «Initiation of Al’Hazred», а также песня «Rub Al Khali», пустыня, которая упоминается у Лавкрафта.
  • Немецкие экспериментальщики Workshop в 2004 году выпустили альбом под названием «Yog Sothoth».
  • Греческая atmospheric death metal группа Septicflesh для альбома Communion записала песню под названием Lovecraft’s Death.
  • У группы The Vision Bleak, игравшей хоррор-метал, в дискографии есть альбом Carpathia - A Dramatic Poem, где песни объеденены историей в лавкрафтианской стилистике. Один из треков имеет название «Kutulu!». Так же у группы есть песня Horror of Antarctica, связанная с романом "Хребты Безумия".
  • Украинской funeral death doom группой Koloss, в 2011 году, был издан альбом «Dødsstjernen», полностью посвящённый творчеству Лавкрафта и мифам.
  • У российской группы «Lamia Morra» в конце 2012 г. вышел альбом «Liber Logaeth», охарактеризованный музыкантами как «личная лавкрафтиана» и целиком основанный на творчестве Г. Ф. Лавкрафта и его последователей.
  • У французской группы Adagio есть песня «Rlyeh The Dead».
  • У российской группы B.R.E.D. 182 есть песня «Ктулху ест мозг» — текст скорее основан на феномене Ктулху как интернет-мема, нежели непосредственно на мифологии Лавкрафта.
  • У российской рок группы АстРок готовится альбом о мифах Ктулху. Выход которого запланирован на середину 2016 г.
  • У российской folk metal группы Изморозь в 2013 г. вышел альбом «Ктулху», в котором почти во всех песнях присутствует Ктулху.
  • У doom metal группы Electric Wizard есть песня Dunwich, текст которой написан по произведению Лавкрафта «Данвичский ужас».
  • У немецкой Death/Thrash Metal-группы Poison, на альбоме «Into the Abyss» есть композиция под названием «Yog-Sothoth».
  • Французская сладж/блэк-метал группа The Great Old Ones полностью посвятило своё творчество Мифам Ктулху.
  • У гик исполнителя Eben Brooks есть песня Hey There Cthulhu.
  • В песне российского рэп-исполнителя Oxxxymiron «HPL» (Howard Phillips Lovecraft) присутствуют отсылки к произведениям «Цвет из иных миров», «Зов Ктулху» и «Дагон».
  • Альбом российского рэп-исполнителя DEEP-EX-SENSE «Шоггот» полностью основан на произведениях Лавкрафта Говарда Филлипса.
  • Российская хорроркор группа Jolly Roger — композиция «Пх’нглуи мглв’нафх Ктулху Р’льех вгах’нагл фхтагн» содержит в себе отсылки как непосредственно на Ктулху, так и на иных богов пантеона Лавкрафта.
  • Тексты песен российской блэк-метал-группы Ultar базируются на творчестве Лавкрафта Говарда Филлипса. В названиях песен также присутствуют прямые отсылки: «Father Dagon», «Shub-Niggurath», «Yog-Sothoth», «Azathoth» и другие.
  • Британская группа The Tiger Lillies, совместно с Александром Хаке, постоянным участником группы Einstürzende Neubauten, создала концертное-шоу Mountains Of Madness, посвящённое Говарду Лавкрафту и его мифам. Для песен были выбраны самые популярные истории и мотивы из "Мифов Ктулху". Концерт был лимитированно выпущен на DVD, однако перевыпущен в виде альбома в 2020 году.

Литература[править | править код]

  • Ктулху фигурирует как один из персонажей интернет-комикса UserFriendly.
  • Юмористический комикс Unspeakable Vault (of Doom) посвящён мифологическим богам Лавкрафта.
  • Серия книг «Архимаг» писателя Александра Рудазова повествует о борьбе архимага Креола с демонами из измерения Лэнг. Древние Боги Лавкрафта здесь выступают в роли архидемонов, а Йог-Сотхотх является главным антагонистом.
  • У писателя Вадима Панова в серии книг «Тайный город» используются персонажи Лавкрафта.
  • У украинского писателя Любко Дереша в книге «Поклоніння Ящірці» упоминаются Ктулху, Ньярлхотеп и Йог-Соттот.
  • Также в другой книге «Культ» Любко Дереша, Йог-Соттот и Азатот, и их миры с их средой обитания являются одной из основных сюжетных линий всего произведения.
  • Питерская поэтесса Римма Моржова в своем сборнике «Роготочие» опубликовала стихотворение «Ктулху».
  • Жрецы Ктулху и Глубоководные стали персонажами двух рассказов английского писателя Нила Геймана, действие которых происходит в городе Иннсмут. Один из этих рассказов — написан специально для сборника Shadows over Innsmouth, посвящённого творчеству Лавкрафта. Оба рассказа вошли в сборник «Дым и зеркала». В сборнике «Хрупкие вещи» (а также в межавторском сборнике «Череп Шерлока Холмса») опубликован также рассказ «Этюд в изумрудных тонах», описывающий мир, где миром правят Великие Древние и их потомство, а Шерлок Холмс — известный преступник.
  • Последний роман Роджера Желязны «Ночь в тоскливом октябре» построен в том числе и на сюжетах Лавкрафта, связанных с пробуждением Древних. В нём упомянуты Ньярлатотеп, Шаб-Ниггурат и другие персонажи мифологии Ктулху.
  • Сюжет романа «Паразиты Сознания» Колина Уилсона основан на мифах о Ктулху.
  • В серии книг Вольфганга Хольбайна о колдуне Роберте Крейвене фигурируют создания мифов Лавкрафта, да и сам Лавкрафт в качестве друга главного героя.
  • Сюжет рассказа «Взгляд бездны» Владислава Каштанова, в котором упоминаются Великие Древние, Старшие Боги, Ми-Го, Летающие полипы и раса Йит, построен на основе мифологии Лавкрафта.
  • В Романе Роберта Ибатуллина "Роза и Червь" названия некоторых кораблей взяты из имён существ Лафкрафта: "Азатот султан демонов", "Спящий Ктулху" и "Ползучий Хаос Ньярлатотеп".
  • В фантастическом романе Андрея Лазарчука "Посмотри в глаза чудовищ" упоминается "Некрономикон" и Аль-Хазред.

Компьютерные и видеоигры[править | править код]

Дагон — божество Мифов Ктулху
  • В серии игр компании Illwinter Game Design Dominions II: The Ascension Wars, Dominions 3: The Awakening, Dominions 4: Thrones of Ascension представлена подводная раса Р’льех, основанная на существах и персонажах Лавкрафта. В серии игр Conquest of Elysium этой же компании при игре за High Cultist также можно вызывать различных существ Лавкрафта.
  • Целью игры Quake компании id Software является победить существ, созданных или изменённых Шуб-Ниггурат, и в финальном уровне сразиться с одним из представителей её Тёмного Потомства. В игре этот представитель по каким-то причинам сам носит имя Шуб-Ниггурат, хотя по описаниям ясно, что божество выглядело совершенно по-другому. Кроме этого с Мифами связано название одного уровня — The Nameless City (одноимённый рассказ).
  • Другая известная игра Alone in the Dark, выпущенная в 1992 году Infogrames Entertainment, в значительной степени основана на мифологии Лавкрафта. В игре присутствуют Некрономикон, Йог-Сотот, Шуб-Ниггурат, Ктулху. Жанр — survival horror.
  • В 2006 году выпущена игра Call of Cthulhu: Dark Corners of the Earth, сюжет которой тесно переплетается с мифами Ктулху и массой произведений Лавкрафта. Игра частично основана на двух повестях — Тень над Иннсмутом и За гранью времен. Управление главным героем от первого лица. Жанр — survival horror, FPS.
  • В компьютерной игре X-COM: Terror From The Deep заметно сильное влияние мифов. Главный противник в игре — «Великий спящий» имеет голову, как у осьминога, и помещён в подводном городе T’leth (аналог R’lyeh, хотя находится в Мексиканском заливе). Среди рас пришельцев есть The Deep Ones, которые являются прямой ссылкой на Глубоководных. Раса пришельцев Lobsterman напоминает Ми-го.
  • Компьютерная игра Necronomicon: The Dawning of Darkness основана на творчестве Лавкрафта.
  • Компьютерная игра Sherlock Holmes: The Awakened (в русском издании — «Шерлок Холмс 3: Секрет Ктулху»). Релиз состоялся 28 декабря 2006 года.
  • В компьютерной игре Fallout 3 есть локация Данвич билдинг (Dunwich building), с которой связаны несколько паранормальных явлений. В дополнении Point Lookout фигурирует некая книга (Кривбекни) как аналог книги Некрономикон.
  • В популярной MMORPG World Of Warcraft и его втором дополнении Wrath Of The Lich King финальными боссами двух крупных рейдовых подземелий являются Древние Боги К’Тун и Йогг-Сарон, что является отсылкой к богам мифологии Лавкрафта. Также стоит отметить существо с именем Соггот Склизкий, одного из могущественных слуг Древних Богов из локации Тёмные берега.
  • В компьютерной игре «The Witcher» («Ведьмак»), созданной по мотивам одноимённого цикла рассказов польского писателя Анджея Сапковского. В одной из глав Ведьмак встречается с расой подводных человекоподобных существ, которыми руководит Дагон.
  • В серии компьютерных игр The Elder Scrolls в некоторых квестах имеются отсылки к «Мифам Ктулху».
  • В видеоигре Magicka Ктулху посвящено дополнение.
  • Влияние мифологии заметно в survival horror игре Амнезия. Призрак прошлого, а название её движка HPL происходит от инициалов Говарда Филлипса Лавкрафта.
  • В игре Дмитрия Пучкова «Гоблина» «Санитары подземелий 2: В поисках чёрного квадрата» есть квест, где нужно призвать и изничтожить Ктулху (в целях конспирации его переименовали во «Втулку», а фраза «Ктулху фхтагн» звучит как «Втулку в танк»).
  • В 3 сезоне серии игр «Sam & Max» о похождении вольных полицейских Пса Сэма и Кролика Макса, под названием «Sam & Max: The Devil’s Playhouse», весь базируется на Мифах Ктулху. В нём присутствует Йог-Сотот как один из главных персонажей, который слился вместе с Пэйперуэйт (Папьемарше) в одно целое и живёт у него в области живота.
  • В игре Dota и Dota 2 компании Valve есть собираемый предмет Некрономикон, позволяющий призвать двух демонов, подконтрольных игроку, а также предмет под названием Дагон. Кроме того, в игре Dota персонаж Faceless Void имел внешность Ктулху.
  • В игре Terraria есть боссы с именами: Глаз Ктулху, Мозг Ктулху и Лунный Лорд, внешним видом напоминающий самого Ктулху.
  • Для игры RimWorld существует пользовательская модификация «Call of Cthulhu».
  • Игра Conarium основана на сюжете произведения Лавкрафта "Хребты Безумия", а также наполнена другими отсылками к творчеству Лавкрафта.
  • Мир игры Bloodborne от From Software был вдохновлен творчеством Лавкрафта.
  • В 2011 году вышла компьютерная игра жанра RPG под названием Cthulhu Saves the World, в которой по сюжету Ктулху был лишён своих сил волшебником, и чтобы вернуть их, он должен стать истинным героем. Игра является комедийной и несерьёзной по своей природе, художественные штампы из мифов Ктулху и игр жанра RPG часто пародируются, а четвёртая стена часто разрушается. В игре, помимо самого Ктулху, также присутствуют Ньярлатотеп, Шоггот, Глубоководные, Дагон и Азатот, а города имеют названия, связанные с Лавкрафтом и его произведениями.
  • В 2019 году вышла компьютерная игра The Sinking City, основанная на Мифах Ктулху.
  • В компьютерной игре Cataclysm DDA, действие которой происходит в Новой Англии есть множество отсылок к творчеству Лавкрафта, например в качестве локации, противников часто выступают Ми-го, Шогготы и прочие существа вымышленной вселенной.
  • В серии компьютерных игр Dragon Age есть упоминание Древних Богов и порождений тьмы. О последних Лавкрафт говорит в своем рассказе "Тень из Безвременья". Именно их боялась Великая Раса, почему и запечатала все ходы, ведущие под землю. Во Вселенной Dragon age именно из подземных глубинных троп нападают порождения, что были созданы оскверненными Древними Богами.

Настольные игры[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Price, Robert M. (November 1982). "Cthulhu Elsewhere in Lovecraft". Crypt of Cthulhu (9). Retrieved 5 July 2017.
  2. Schweitzer, Darrell (2001). Discovering H. P. Lovecraft (Revised ed.). Holicong, PA: Wildside Press. p. 52. ISBN 978-1587154713.
  3. 1 2 Harms, Daniel (1998). The Encyclopedia Cthulhiana (2nd ed.). Oakland, CA: Chaosium, Inc. ISBN 978-1568821191.
  4. Мифы Ктулху. Монстры Лавкрафта. Мир Фантастики (6 февраля 2017). Дата обращения: 25 июля 2017. Архивировано 25 июля 2017 года.
  5. 1 2 Lovecraft, H. P.; Bloch, Robert (1987). The Best of H. P. Lovecraft: Bloodcurdling Tales of Horror and the Macabre (1st ed.). New York: Ballantine Pub. Group. ISBN 0345350804.
  6. 1 2 3 4 Price, Robert M. (1990). H. P. Lovecraft and the Cthulhu Mythos. Mercer Island, WA: Starmont House. ISBN 1557421528.
  7. Mosig, Yozan Dirk W. "Lovecraft: The Dissonance Factor in imaginary Literature" (1979).
  8. 1 2 Mariconda, Steven J. (1995). On the Emergence of "Cthulhu" & Other Observations. West Warwick, RI: Necronomicon Press. ISBN 978-0940884816.
  9. 1 2 Connors, Scott (2002). A Century Less a Dream: Selected Criticism on H. P. Lovecraft (1st ed.). Holikong, PA: Wildside Press. ISBN 978-1587152153.
  10. 1 2 Mosig, Yōzan Dirk W. (1997). Mosig at Last: A Psychologist looks at H. P. Lovecraft (1st ed.). West Warwick, RI: Necronomicon Press. p. 28. ISBN 978-0940884908.
  11. 1 2 "Yog-Sothothery". Timpratt.org. Retrieved 28 November 2012.
  12. Connors, Scott. A Century Less a Dream: Selected Criticism on H. P. Lovecraft (англ.). — 1st. — Holikong, Pennsylvania: Wildside Press (англ.), 2002. — ISBN 9781587152153.
  13. Joshi, S.T. (1995). Miscellaneous Writings (1st ed.). Sauk City, Wisconsin: Arkham House Publishers. pp. 165–66. ISBN 978-0870541681.
  14. Van Hise, James (1999). The Fantastic Worlds of H. P. Lovecraft (1st ed.). Yucca Valley, CA: James Van Hise. pp. 105–07
  15. Joshi, S. T. (1980). H.P. Lovecraft: Four Decades of Criticism. Athens, OH: Ohio University Press. ISBN 978-0821405772.
  16. Schweitzer, Darrell (1996). Discovering Classic Fantasy Fiction: Essays on the Antecedents of Fantastic Literature. Gillette, NJ: Wildside Press. ISBN 978-1587150043.
  17. Howard, Robert E.; Schultz, Mark (2003). The Coming of Conan the Cimmerian (1st ed.). New York: Del Rey/Ballantine Books. p. 436. ISBN 0345461517.
  18. "Lovecraft-Derleth Connection". Crypt-of-cthulhu.com. Archived from the original on 2013-02-17. Retrieved 2012-11-28.
  19. Mercyful Fate - Kutulu (The Mad Arab Part Two) Lyrics | MetroLyrics. www.metrolyrics.com. Дата обращения: 24 декабря 2015.

Литература[править | править код]

  • Hanegraaff W. J. Fiction in the Desert of the Real: Lovecraft's Cthulhu Mythos' // Aries (англ.). — 2007. — Vol. 7 (1). — P. 85-109.

Ссылки[править | править код]