Холокост в Стародорожском районе

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Холокост в Стародоро́жском районе — систематическое преследование и уничтожение евреев на территории Стародорожского района Минской области оккупационными властями нацистской Германии и коллаборационистами в 1941—1944 годах во время Второй мировой войны, в рамках политики «Окончательного решения еврейского вопроса» — составная часть Холокоста в Белоруссии и Катастрофы европейского еврейства.

Из административного распоряжения № 1 командующего тылом группы армий «Центр» генерала фон Шенкендорфа от 7 июля 1941 года[1][2]:

«III. Отличительные знаки для евреев и евреек
1. Все евреи и еврейки, находящиеся на занятой русской территории и достигшие 10-летнего возраста, немедленно обязаны носить на правом рукаве верхней одежды и платья белую полосу шириной в 10 см с нарисованной на ней сионистской звездой или же жёлтую повязку шириной в 10 см.
2. Такими повязками обеспечивают себя сами евреи и еврейки.
3. Евреев категорически запрещается приветствовать. Нарушители будут строжайше наказываться местным комендантом по месту жительства».

Геноцид евреев в районе[править | править код]

Стародорожский район был полностью оккупирован немецкими войсками в конце июня 1941 года, и оккупация продлилась три года — до конца июня 1944 года[3]. Нацисты включили Стародорожский район в состав территории, административно отнесённой к зоне армейского тыла группы армий «Центр». Комендатуры — полевые (фельдкомендатуры) и местные (ортскомендатуры) — обладали всей полнотой власти в районе.

Во всех крупных деревнях района были созданы районные (волостные) управы и полицейские гарнизоны из белорусских и польских коллаборационистов[4].

Для осуществления политики геноцида и проведения карательных операций сразу вслед за войсками в район прибыли карательные подразделения войск СС, айнзатцгруппы, зондеркоманды, тайная полевая полиция (ГФП), полиция безопасности и СД, жандармерия и гестапо[5].

Одновременно с оккупацией нацисты и их приспешники начали поголовное уничтожение евреев. «Акции» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства) повторялись множество раз во многих местах. В тех населенных пунктах, где евреев убили не сразу, их содержали в условиях гетто вплоть до полного уничтожения, используя на тяжелых и грязных принудительных работах, от чего многие узники умерли от непосильных нагрузок в условиях постоянного голода и отсутствия медицинской помощи[6][5].

За время оккупации практически все евреи Стародорожского района были убиты, а немногие спасшиеся в большинстве воевали впоследствии в партизанских отрядах[7][8].

Евреев в районе убивали в Старых Дорогах[5], деревнях Горки[5], Паськова Горка[5][9], Верхутино[10][11], Языль[10], Синегово[12] и других местах.

Самые массовые убийства евреев района произошли 6 августа 1941 года — в Старых Дорогах и в деревне Языль; и 19 января 1942 года — в Старых Дорогах и в деревнях Горки, Паськова Горка[9], Верхутино[11] и Языль[13][8][14].

Один из памятников убитым евреям в Старых Дорогах

В деревне Горки в сентябре 1941 года вместе с другими евреями немцы расстреляли также жену Михася Лынькова — Ханну Абрамовну Аренкову, его сына Марика и его сестру Анну Тихоновну[14][5]. Янка Мавр написал об этом рассказ «За что?»[15][16].

Гетто[править | править код]

Оккупационные власти под страхом смерти запретили евреям снимать желтые латы или шестиконечные звезды (опознавательные знаки на верхней одежде), выходить из гетто без специального разрешения, менять место проживания и квартиру внутри гетто, ходить по тротуарам, пользоваться общественным транспортом, находиться на территории парков и общественных мест, посещать школы[17].

Реализуя нацистскую программу уничтожения евреев, немцы создали на территории района 1 гетто — в Старых Дорогах (июль 1941 — 19 января 1942), в котором были замучены и убиты около 1500 евреев[18][19].

Случаи спасения и «Праведники народов мира»[править | править код]

В Стародорожском районе 6 человек были удостоены почетного звания «Праведник народов мира» от израильского мемориального института «Яд Вашем» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны»:

  • Шпиленя Иван и Наталья — за спасение Элькина Евгения с детьми в деревне Паськова Горка[20];
  • Лыч Анна и Астрейка Мария — за спасение семьи Гельфанд и семьи Элькиных в деревне Углы[21];
  • Неронский Арсений — за спасение семьи Гельфанд и семьи Элькиных в деревне Селище[22];
  • Звонник Александра — за спасение Свердлова Владимира в деревне Макаричи[23].

Память[править | править код]

Опубликованы неполные списки жертв геноцида евреев в Стародорожском районе — в Старых Дорогах[24]; в деревне Верхутино и Языль[25]; в деревне Синегово[12]. Неполные списки узников гетто в Старых Дорогах находятся в архиве КГБ Беларуси и в Госархиве Минской области[18].

В Старых Дорогах установлены два памятника убитым евреям района и ещё один — общий евреям и неевреям[14]. В Паськовой Горке на месте расстрела в 1967 году насыпан курган с мемориальной композицией и вечным огнём[9].

В 2002 году Иосиф Гельфанд в память о спасении своей семьи, проживавшей в местечке Паськова Горка, установил памятник около деревни Медведня[14].

Примечания[править | править код]

  1. «Памяць. Сенненскi раён», 2003, с. 154.
  2. Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ). — фонд 4683, опись 3, дело 952, лист 2
  3. «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 115, 152, 154.
  4. «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 116, 118.
  5. 1 2 3 4 5 6 «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 117.
  6. Г. П. Пашкоў, Н. А. Лапко, С. П. Самуэль i iнш. (рэдкал.); М. В. Мiхно. (уклад.), «Памяць. Стаўбцоўскi раён. Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.», Минск, «Беларуская энцыклапедыя», 2004 — стр. 306 ISBN 985-11-0312-8 (белор.)
  7. журнал «Еврейский мир» (США), № 718, 13 августа 1998 года
  8. 1 2 Л. Смиловицкий. По следам еврейских кладбищ Беларуси Архивная копия от 11 января 2020 на Wayback Machine
  9. 1 2 3 Холокост на территории СССР, 2011, с. 732.
  10. 1 2 «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 117, 264-265.
  11. 1 2 Холокост на территории СССР, 2011, с. 151.
  12. 1 2 «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 258—259.
  13. «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 117, 264—265.
  14. 1 2 3 4 Литин А. Куда ведут Старые Дороги Архивная копия от 22 декабря 2019 на Wayback Machine
  15. Гурэвіч Э. С. Янка Маўр // Гісторыя беларускай літаратуры ХХ стагоддзя : У 4 т.. — Минск, 1999. — Т. 2: 1921—1941. — С. 747—770.
  16. Янка Маўр. Збор твораў у 4 тамах. Том 3. «Шлях з цемры, апавяданні». Минск: Мастацкая літаратура, 1975 год, «Завошта?» (рассказ), стр. 303—317 (белор.)
  17. Г. П. Пашкоў, I. I. Камiнскi i iнш. (рэдкал.); А. В. Скараход. (уклад.), «Памяць. Докшыцкi раён. Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.», Минск, «Беларуская Энцыклапедыя», 2004 — стр. 271 ISBN 985-11-0293-8 (белор.)
  18. 1 2 Справочник о местах принудительного содержания, 2001, с. 52.
  19. Р. Степаненко. «Родителей я больше никогда не видела» Архивная копия от 11 декабря 2019 на Wayback Machine
  20. Яд Вашем. История спасения. Шпиленя Иван и Наталья. Архивная копия от 24 июня 2022 на Wayback Machine
  21. Яд Вашем. История спасения. Лыч Анна и Астрейка Мария. Архивная копия от 24 июня 2022 на Wayback Machine
  22. Яд Вашем. История спасения. Неронский Арсений. Архивная копия от 24 июня 2022 на Wayback Machine
  23. Яд Вашем. История спасения. Звонник Александра. Архивная копия от 24 июня 2022 на Wayback Machine
  24. «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 262—263.
  25. «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 264—265.

Источники[править | править код]

Книги и статьи
  • Ул. С. Богаў, А. I. Залескi i iнш. (рэдкал.); С. В. Шайко. (уклад.). «Памяць. Сенненскi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.. — Мн.: «Палiграфафармленне», 2003. — 614 с. — ISBN 985-6351-18-9. (белор.)
  • А. I. Валахановiч, А. I. Галота, Р. I. Маслоўскi, i iнш. (рэдкал.); А. I. Валахановiч, К. I. Дамарад. (уклад.). «Памяць. Старадарожскi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.. — Мн.: «Вышэйшая школа», 1998. — 366 с. — ISBN 985-06-0251-1. (белор.)
  • Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
  • Л. Смиловицкий. Гетто Белоруссии — примеры геноцида (из книги «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»)
  • Холокост на территории СССР. Энциклопедия / Гл. ред. И. А. Альтман. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: РОССПЭН, 2011. — 1143 с. — ISBN 978-5-8243-1463-2.
Архивные источники
Дополнительная литература
  • Л. Смиловицкий, «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.», Тель-Авив, 2000
  • Ицхак Арад. Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941—1944). Сборник документов и материалов, Иерусалим, издательство Яд ва-Шем, 1991, ISBN 9653080105
  • Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941— 1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Мн.: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 985627902X.
  • «Чёрная книга». О злодейском повсеместном убийстве евреев немецко-фашистскими захватчиками во временно оккупированных районах Советского Союза и в лагерях Польши во время войны в 1941—1945 гг. Составители: Василий Гроссман, Илья Эренбург. Вильнюс: ЙАД. 1993.

См. также[править | править код]