Холокост в Ивацевичском районе (Брестская область)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Холокост в Иваце́вичском районе — систематическое преследование и уничтожение евреев на территории Ивацевичского района Брестской области оккупационными властями нацистской Германии и коллаборационистами в 1941—1944 годах во время Второй мировой войны, в рамках политики «Окончательного решения еврейского вопроса» — составная часть Холокоста в Белоруссии и Катастрофы европейского еврейства.

Из административного распоряжения № 1 командующего тылом группы армий «Центр» генерала фон Шенкендорфа от 7 июля 1941 года[1][2]:

«III. Отличительные знаки для евреев и евреек
1. Все евреи и еврейки, находящиеся на занятой русской территории и достигшие 10-летнего возраста, немедленно обязаны носить на правом рукаве верхней одежды и платья белую полосу шириной в 10 см с нарисованной на ней сионистской звездой или же жёлтую повязку шириной в 10 см.
2. Такими повязками обеспечивают себя сами евреи и еврейки.
3. Евреев категорически запрещается приветствовать. Нарушители будут строжайше наказываться местным комендантом по месту жительства.»

Геноцид евреев в районе[править | править код]

Ивацевичский район был полностью оккупирован немецкими войсками 26 июня 1941 года[3], и оккупация длилась более трёх лет — до 12 июля 1944 года[4].

Вся полнота власти в районе принадлежала нацистской военной оккупационной администрации, действующей через созданные вермахтом полевые и местные комендатуры. Во всех крупных деревнях района были созданы районные (волостные) управы и полицейские гарнизоны из белорусских коллаборационистов[3].

Для осуществления политики геноцида и проведения карательных операций сразу вслед за войсками в район прибыли карательные подразделения войск СС, айнзатцгруппы, зондеркоманды, тайная полевая полиция (ГФП), полиция безопасности и СД, жандармерия и гестапо.

Одновременно с оккупацией нацисты и их приспешники начали поголовное уничтожение евреев. «Акции» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства) повторялись множество раз во многих местах. В тех населенных пунктах, где евреев убили не сразу, их содержали в условиях гетто вплоть до полного уничтожения, используя на тяжелых и грязных принудительных работах, от чего многие узники умерли от непосильных нагрузок в условиях постоянного голода и отсутствия медицинской помощи[5].

Памятник на месте убийства 440 евреев в деревне Святая Воля

Оккупационные власти под страхом смерти запретили евреям снимать желтые латы или шестиконечные звезды (опознавательные знаки на верхней одежде), выходить из гетто без специального разрешения, менять место проживания и квартиру внутри гетто, ходить по тротуарам, пользоваться общественным транспортом, находиться на территории парков и общественных мест, посещать школы[6].

Многие евреи в Ивацевичском районе были убиты во время карательной операции нацистов «Припятские болота» (Pripiatsee) или «Припятский марш», проводившейся с 19 июля по 31 августа 1941 года. План этой операции был разработан в штабе войск СС при рейхсфюрере СС Гиммлере и ставил целью отработку и проведение первых массовых убийств евреев войсками СС на территории Беларуси. Непосредственными исполнителями операции были кавалерийская бригада СС, а также 162-я и 252-я пехотные дивизии под общим руководством высшего начальника СС и полиции тыла группы армий «Центр» группенфюрера СС Бах-Зелевского (Целевского)[7]. Всего только в этом районе отряд СС убил не менее 2000 евреев, в том числе и в деревнях Вулька (Волька), Выгоноши и Глина[8]

5 августа 1941 года были убиты евреи в деревне Великая Гать — более 400 евреев и 18 человек местных активистов. Каратели на лошадях окружили местечко, а затем согнали на базарную площадь все еврейское население. Мужчин отделили от стариков, женщин и детей. Мужчинам объявили, что их направят на работу, построили в колонну, под конвоем отвели на окраину деревни и расстреляли у рвов. Затем расстреляли женщин, стариков и детей. Всего в деревне были убиты свыше 400 евреев. Еврейский юноша Рубахо Шимель во время расстрела евреев пас лошадей, его схватили на следующий день двое местных полицейских и расстреляли по собственной инициативе[7].

За время оккупации практически все евреи Ивацевичского района были убиты, а немногие спасшиеся в большинстве воевали впоследствии в партизанских отрядах. Самые массовые убийства евреев района произошли в Бытене[9], Ивацевичах[10], Коссово, Телеханах[11], Святой Воле, Меречевщине.

Гетто[править | править код]

Памятник на месте убийства евреев в Бытене в 1942 году

Немцы, реализуя нацистскую программу уничтожения евреев, создали на территории района 6 гетто.

В Бытеньском гетто (лето 1941 — 25 декабря 1942) нацистами и коллаборационистами были замучены и убиты от 2000 до 3000 евреев.

Памятник недалеко от одного из мест уничтожения коссовских евреев во время Холокоста в урочище Яловасто на окраине Коссово

В Ивацевичском гетто (лето 1941 — 11 августа 1942) были замучены и убиты более 1000 евреев.

Надпись на памятнике на месте убийства нацистами в 1942 году 3 000 евреев из гетто Косово в урочище Меречёвщина

В Коссовском гетто (конец июня 1941 — 25 августа 1942) нацистами и полицаями были замучены и убиты примерно 4500 евреев.

Памятник на месте убийства 1400 евреев Телехан

В Телеханском гетто (июль 1941 — 7 августа 1941) были убиты около 2000 евреев.

Гетто в Меречевщине[править | править код]

В фольварке Меречевщина (Меречёвщина, Меречовщина, Марачёвщина), располагавшемся в 1,5 км на запад от местечка Коссово, в 1941—1942 гг. существовало еврейское гетто[12][13][14][15][16].

Узники умирали от голода и непосильного принудительного труда[17].

25 августа 1942 года гетто было уничтожено, все евреи убиты в 200 метрах от замка[17].

Гетто в Святой Воле[править | править код]

В деревне Святая Воля вскоре после оккупации было создано гетто[5]. В марте 1942 гетто было уничтожено, несколько сотен (440[18], 800[8]) евреев были расстреляны[19].

25 июля 2011 года на месте массового убийства евреев в деревне Святая Воля состоялось открытие отреставрированного памятника[20][21].

Праведники мира[править | править код]

В Ивацевичском районе три человека были удостоены почетного звания «Праведник народов мира» от израильского мемориального института «Яд Вашем» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны»:

  • Русецкие Ефим и Юлия — за спасение 28 евреев (в том числе Зимака Захара и Александры) в Коссово[22].
  • Коконь Никифор — за спасение Лясман Степана и Эстер в деревне Добромысль[23].

Источники[править | править код]

  • Г. К. Кiсялёў, А. Э. Кейзiк i iнш. (рэдкал.), К. I. Козак, А. I. Кузняцоў (укладальнiкi). «Памяць. Пастаўскi раён». — Мн.: БЕЛТА, 2001. — 688 с. — ISBN 985-6302-35-8.  (белор.)

Ссылки[править | править код]

Литература[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. «Памяць. Пастаўскi раён», 2001, с. 211.
  2. Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ). — фонд 4683, опись 3, дело 952, лист 2
  3. 1 2 «Памяць. Iвацэвiцкi раён», 1997, с. 150.
  4. «Памяць. Iвацэвiцкi раён», 1997, с. 162.
  5. 1 2 «Памяць. Iвацэвiцкi раён», 1997, с. 251.
  6. Г. К. Кiсялёў (гал. рэд.), М. А. Коршак i iнш.. (рэдкал.), В. М. Туркевiч, Л. А. Павяльчук (укладальнiкi). «Памяць. Iванаўскi раён», «БЕЛТА», 2000, — стр. 167 ISBN 985-6302-23-4  (белор.)
  7. 1 2 А. Литвин. Убийцы, газета «Беларусь сегодня», 03.12.2003
  8. 1 2 М. Ринский. Из рода Пекеров
  9. «Памяць. Iвацэвiцкi раён», 1997, с. 253, 278-287.
  10. «Памяць. Iвацэвiцкi раён», 1997, с. 274-275.
  11. «Памяць. Iвацэвiцкi раён», 1997, с. 254, 318-323.
  12. «Памяць. Iвацэвiцкi раён», 1997, с. 251, 254.
  13. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). — фонд 7021, опись 83, дело 19, лист 4;
  14. Государственный архив Брестской области (ГАБО), — фонд 514, опись 1, дело 321, листы 8, 63;
  15. Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941-1944. — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
  16. Костюкевич Н. Пять маршрутов по Беларуси
  17. 1 2 «Памяць. Iвацэвiцкi раён», 1997, с. 254.
  18. Яд Вашем. Проект увековечения имен евреев. Брестская область
  19. Святая Воля — статья из Российской еврейской энциклопедии
  20. Инстинкт страха
  21. И. Разумовский. Новые памятные знаки жертвам Холокоста
  22. Яд Вашем. История спасения. Русецкие Ефим и Юлия
  23. Яд Вашем. История спасения. Коконь Никифор

См. также[править | править код]