Одиссей
Одиссей | |
---|---|
Όδυσσεύς | |
| |
Мифология | Древнегреческая мифология |
Тип | Греция |
Местность | Троя, Итака, Средиземноморье |
Греческое написание | Όδυσσεύς |
Латинское написание | Ulysses (Улисс) |
Пол | мужской |
Занятие | царь Итаки |
Отец | Лаэрт |
Мать | Антиклея |
Братья и сёстры | Ктимена |
Супруга | Пенелопа |
Дети | Телемах, несколько побочных сыновей |
Связанные персонажи | Покровитель — Афина, противник — Посейдон |
Период жизни | период Троянской войны |
Характерные черты | хитроумность |
Связанные события | Троянская война |
Атрибуты | борода, шапочка греческих моряков |
Упоминания | «Илиада», «Одиссея» |
Медиафайлы на Викискладе |
Одиссе́й (др.-греч. Ὀδυσσεύς — Страдающий; лат. Ulysses, Ули́сс), в древнегреческой мифологии[1] царь Итаки, сын Лаэрта и Антиклеи, супруг Пенелопы, внук Автолика и отец Телемаха, прославившийся как участник Троянской войны, был умным и изворотливым оратором. Один из ключевых персонажей «Илиады», главный герой поэмы «Одиссея», повествующей о долгих годах скитаний и возвращении Одиссея на родину. Одиссей отличался не только отвагой, но и хитрым, изворотливым умом (отсюда и его прозвище «хитроумный»).
Приключения Одиссея и его возвращение к верной жене Пенелопе нашли отражение в ряде произведений литературы (у Гомера, Софокла, Еврипида и др.) и искусства (рисунки на вазах, фрески в Помпеях и др.).
Образ Одиссея отражает эпоху, когда ахеяне начали путешествовать по морю, корабли уходили в долгое плавание и люди теряли связь с родными. История, подобная истории Одиссея, есть и в кельтской литературе.
Позднее имя Одиссея стало нарицательным, и словом «одиссея» стало обозначаться любое долгое странствие, обычно сопровождаемое разного рода трудностями и многочисленными превратностями судьбы (книга «Одиссея капитана Блада», фильм «Космическая Одиссея»).
Изображался зрелым бородатым мужчиной в овальной шапочке греческих моряков. Положение небесных светил, о которых упоминается в «Одиссее», дало ученым возможность назвать день, когда царь Итаки вернулся на родину после Троянской войны и десятилетних странствий. Это произошло 16 апреля 1178 г. до н.э.
Основные сюжеты
Этимология имени
Передача имени в греческих диалектах чрезвычайно разнообразна: Ὀδυσσεύς или Ὀδυσεύς у Гомера, однако на амфорах архаического периода встречается написание Ὀλυτές, Ὀλυτεύς, Ὀλυττεύς или Ὀλυσεὺς[2]. Латинское Ulixes/Ulisses и этрусское Utuse/Uthuse/Uthuste/Uthuzte, вероятно, заимствованы из разных диалектов греческого языка[3].
Р. Бекес рассматривает имя Одиссея как происходящее из догреческого субстрата, поскольку оно содержит две характерных субстратных черты: вариацию d/l и ss/t в различных греческих диалектах (кроме того, суффикс ss/tt характерен для многих других слов и имён собственных догреческого происхождения: Тилисс, Галикарнас, Кносс и др.)[4].
Сами греки предлагали несколько «народных этимологий» имени 'Одиссей':
- от греческого — 'οδύσσομαι' ('быть прогневанным', 'сердиться') и означает «Тот, кто гневается» или «Тот, кто ненавидит». Как вариант «Сердящий богов».
- Согласно Птолемею Гефестиону, его первоначально звали Утис («никто») за большие уши (ота).
Рождение и молодые года
- Своё имя, этимологизировавшееся греками как «ненавистный» (у Жуковского «сердитый») получил от деда - хитроумного вора Автолика[5]. Некоторые называли его сыном Сисифа[6]. Согласно Истру Александрийскому, Антиклея родила его в Алалкомении в Беотии[7].
- Место, где охотился Одиссей с сыновьями Автолика, показывали в Дельфах[8].
- Одиссей прибывает в Спарту и участвует в сватовстве к Елене Прекрасной[9]. Встречает Пенелопу. Предлагает отцу Елены, Тиндарею, связать всех женихов клятвой помочь будущему мужу Елены, чтобы избежать конфликтов[10]. Победив в состязании в беге за руку Пенелопы, воздвиг в Спарте три храма Афины Келевтии[11]. Посвятил статую Посейдону Гиппию в Фенее (Аркадия), когда у него нашлись лошади[12]. Женившись на Пенелопе, он вернулся на Итаку.
Начало Троянской войны
- После похищения Елены Парисом женихи собираются на Троянскую войну. Ему было предсказано, что если он пойдёт под Трою, то вернётся через 20 лет нищим и без спутников, и он притворился безумным, запряг в плуг коня и быка и стал сеять соль. Паламед же разоблачил его[13]. Паламед положил новорождённого Телемаха[14] под плуг, и Одиссей вынужден был признаться в обмане. Он идёт на войну и клянется отомстить Паламеду. Согласно Гомеру (у которого Паламед не упоминается), Агамемнон посетил Итаку и уговорил Одиссея[15].
- Чтобы найти спрятанного матерью среди женщин Ахилла и отвезти его на войну, Одиссей и Диомед под видом купцов прибывают на остров Скирос и, разложив товары, имитируют нападение разбойников. Все женщины убегают в страхе, лишь одна (Ахилл), хватается за оружие и таким образом выдаёт себя.
- На щите Одиссея было изображение дельфина[16].
Троянская война
- От Кефаллонии (или с Итаки) Одиссей привёл под Трою 12 кораблей[17].
- По пути на Тенедосе спорил с Ахиллом[18]. Согласно Гомеру, на пире спорил с Ахиллом[19].
- Когда корабли приплывают к троянским берегам, атака чуть было не срывается, поскольку предсказано, что первый, ступивший на эту землю, погибнет. Одиссей поднимает людей, спрыгивая с корабля первым, но успевая кинуть себе под ноги щит. Таким образом, первым ступившим (и погибшим) оказывается Протесилай.
- Был послом в Трою[20].
- Одиссей мстит Паламеду, выставляя его предателем.
- В «Илиаде» убил 17 троянцев. По Гигину, всего убил 12 воинов[21].
- Одиссей и Аякс Теламонид защищают тело Ахилла[22]. Доспех Ахилла достаётся Одиссею (который обратился к Афине), и оскорблённый Аякс лишает себя жизни.
- Узнав, что война не может быть выиграна без лука Геракла, который остался у брошенного на острове в начале войны Филоктета, Одиссей отправляется туда и уговаривает озлобленного Филоктета его предоставить (или на Лемносе похищает лук Филоктета[23]).
- Вместе со своим другом Диомедом Одиссей уговаривает сына Ахилла, Неоптолема, принять участие в войне (опять по требованию пророчества). Отдаёт ему доспехи отца.
- Сын Приама Гелен, прорицает, что для победы необходимо получить из Трои палладиум — изваяние Афины. Одиссей крадёт его вместе с Диомедом.
- Одиссей придумывает троянского коня. Сидел в троянском коне[24].
Скитания Одиссея
- Троя взята, корабли отплывают.
- Происходит нападение царя Итаки на город киконов Исмар.
- Корабли Одиссея причаливают к острову лотофагов, обретающих забвение в поедании лотоса. Он теряет часть команды.
- Корабли Одиссея причаливают к острову циклопов и устраивается на ночлег в пещере, оказывающейся жилищем великана-людоеда Полифема. Он съедает часть команды. Одиссей, назвавшись Никто, ослепляет его острым колом и выбирается из пещеры, уцепившись снизу за шерсть овец, обыскиваемых слепым циклопом. Более того, Одиссей называет свое настоящее имя и Полифем обращается за помощью к своему отцу Посейдону.
- Одиссей оказывается на острове Эола, бога ветров; тот даёт ему мех, куда заключены ветра и приказывает не развязывать его, пока не покажутся берега Итаки. Команда думает, что Эол одарил Одиссея сокровищами, и пока тот спит, тайком развязывает мех. Ветра вырываются и в мгновение ока относят корабль от уже появившейся Итаки. Одиссей вынужден вторично просить помощи у Эола, но получает отказ.
- На острове великанов лестригонов-каннибалов Одиссей теряет много людей съеденными. У него остается только один корабль.
- Корабль Одиссея причаливает к острову дочери Гелиоса волшебницы Цирцеи. От её угощенья люди превращаются в свиней и других животных. Одиссей вступает с ней в любовную связь, и она рождает сына Телегона.
- Одиссей спускается в подземное царство Аида, чтобы поговорить с душой фиванского прорицателя Тиресия и узнать, что ему нужно сделать, чтобы попасть домой. Помимо всего прочего, получает от Тиресия предсказание: «Покинь свою объятую волнами Итаку, возьми весло и странствуй, пока не встретишь людей не знающих моря и среди них учреди почитание владыки морской стихии».
- Прожив у Цирцеи год, Одиссей отправляется дальше, мимо острова сирен, влекущих своим чарующим пением моряков на гибель. Своим гребцам он затыкает уши воском, сам, полный любопытства, приказывает привязать себя к мачте и слушает. Так они минуют угрозу.
- Проплывает между чудовищами Сциллой и Харибдой, страшным шестиголовым чудовищем и колоссальным водоворотом в море. Теряет 6 человек съеденными.
- На острове Гелиоса спутники Одиссея убивают быков солнечного бога. В наказание Зевс по просьбе Гелиоса посылает бурю, уничтожающую корабль, в которой выживает один Одиссей.
- Одиссея выбрасывает на остров нимфы Калипсо. Он становится её возлюбленным. На острове нет ни одного корабля, и Одиссей вынужден там оставаться семь лет. Наконец боги прощают его и посылают Гермеса приказать Калипсо отпустить Одиссея; он строит плот и уплывает от неё.
- Он приплывает на остров мореходов-феаков, его находит царевна Навсикая. Одиссей рассказывает феакам свою историю. Они сажают его на корабль и отвозят на Итаку. По версии, возвращаясь с острова феаков, из-за гнева Гермеса потерпел крушение и попал на Итаку[25].
- На Итаке Афина придаёт Одиссею вид нищего старика, чтобы он оставался неузнанным. Живёт у свинопаса Эвмея, открывается своему сыну Телемаху; идёт во дворец, чтобы посмотреть, как бесчинствуют женихи. Одиссея подвергают оскорблениям. Няня Эвриклея узнает его по шраму. Верный пёс Аргус узнает его и издыхает.
- Пенелопа по совету сына соглашается выйти замуж за того из женихов, кто натянет лук Одиссея и пропустит стрелу через 12 колец. Никто, кроме нищего старика, не оказывается на это способен. Вместе с Телемахом Одиссей устраивает кровавое побоище, истребив несколько десятков человек.
- Родители женихов пытаются восстать, их подавляют. Одиссей встречается с отцом. Поэма заканчивается зрелищем торжествующих Лаэрта, Одиссея и Телемаха.
Дальнейшие истории
- Родители погибших женихов, видные люди, выдвигают против Одиссея обвинения. Третейским судьей был выбран царь Эпира и близлежащих островов Неоптолем. Он выносит вердикт: Одиссей изгоняется на 10 лет из своего царства Итаки. За эти годы наследники женихов должны были оплатить ущерб, нанесённый ими Одиссею, выплачивая положенные суммы Телемаху, ставшему теперь царём Итаки[26].
- Чтобы умилостивить своего вечного противника Посейдона, Одиссей отправляется пешком, по совету прорицателя Тиресия, через горы, неся на плечах весло (по Тиресию, его странствия должны были завершиться в земле, далекой от моря, где никто не слышал о мореплавании[27]). В Феспротии местные жители закричали, увидев весло: «Что за лопату несёшь на блестящем плече, иноземец?». Одиссей принёс жертвы Посейдону и был прощён богом моря. По мнению Павсания, странствия Одиссея завершились у эпиротов[28].
- Одиссей женился на царице феспротов Каллидике и выступил во главе войска против бригов, которыми командовал Арес. Вмешательство Аполлона приводит к миру.
- По некоторым версиям, Одиссей мирно умер в Этолии или Эпире, где почитался как герой, наделённый даром посмертного прорицания (либо он умер, когда чайка уронила на его голову жало морской горлицы[29]).
- По Феопомпу, умер в Этрурии[30] (либо только похоронен там на горе Перга у Кортоны в Этрурии)[31]. В этой связи иногда отождествляется с этрусским героем Наном.
- По аркадянам, странствия Одиссея завершились в Аркадии. Построил храм Афины Сотеры и Посейдона на горе Борея в Аркадии[32].
- По некоторым, он основал город Аскибургий в Германии[33].
- По другим сказаниям, по истечении срока изгнания Одиссей оставляет Каллидику и их маленького сына Полипойта править царством и возвращается на Итаку.
- Итакой правит не Телемах, а Пенелопа от имени младшего сына Полипорта. Телемах был изгнан с Итаки на Кефаллению из страха за Одиссея, поскольку оракул предсказал «Одиссей, твой собственный сын убьёт тебя!».
- Смерть, по предсказанию Тиресия, приходит к Одиссею из-за моря: его сын от Цирцеи Телегон отправляется его искать. Причалив к Итаке, он принимает её по ошибке за остров Керкира и начинает грабить. Одиссей вооружается отразить нападение. Телегон убил его на берегу копьём, у которого вместо наконечника был шип ската.
- Убитый Телегоном Одиссей был воскрешён снадобьями Цирцеи, но когда Цирцея и Телемах были убиты, умер от горя[34]; либо служанка Цирцеи превратила его в коня, и он оставался им, пока не умер от старости[35].
- После смерти его душа выбрала жизнь обычного человека, далёкого от дел[36].
Родственные взаимоотношения
- божественная покровительница:
- родители:
- сестра:
- Ктимена — жила с мужем на соседнем с Итакой острове Заме.
- супруга:
- Пенелопа, двоюродная сестра Елены Прекрасной. Их дети:
- возлюбленные:
- волшебница Цирцея. Их дети:
- Телегон — по одной из версий мифа убьёт своего неузнанного отца Одиссея, потом женится на его вдове Пенелопе, а мать, Цирцею, выдаст за единокровного брата Телемаха.
- Авсон (Авзон) — родоначальник авсонов, древнейшего племени Италии, первый царь Италии. (Или — сын Калипсо).
- Латин — родоначальник латинов. (Или — сын Одиссея и Калипсо, или — сын Телемаха).
- нимфа Калипсо. Их дети:
- Навсифой
- Навсиной
- Анкий (Антий). (Или же — сын Энея).
- Ардей. (Или же — сын Энея).
- Ром. (Или же — сын Энея).
- Авсон (Авзон) — родоначальник авсонов, древнейшего племени Италии, первый царь Италии. (Или — сын Цирцеи).
- Латин — родоначальник латинов. (Или — сын Одиссея и Цирцеи, или — сын Телемаха).
- Эвиппа, дочь эпирского царя. Их дети:
- Евриал — по одной из версий мифа будет убит неузнанным отцом.
- Каллидика, царица феспротов. Их дети:
- Полипойт.
- этолийская царевна, дочь царя Фоанта. Их дети:
- Леонтофон.
- волшебница Цирцея. Их дети:
Источники в античной литературе
- Гомер. «Илиада»
- Гомер. «Одиссея»
- «Телегония»
- Вергилий. «Энеида»
- Софокл. Пьесы «Аякс», «Филоктет»
- Еврипид. Пьесы «Гекуба», «Киклоп», «Рес».
- Аполлодор Афинский. «Эпитомы», III, 7; V, 6-22; VII, 1-40
- Псевдо-Аполлодор. «Мифологическая библиотека», III, 8
- Овидий. «Метаморфозы», XIII, 1-398
Образ в искусстве
Литература
- Действующее лицо трагедий Эсхила «Суд об оружии» (фр.174-177 Радт), «Вызыватели душ (Психагоги)» (фр.273-275 Радт), «Пенелопа» (фр.187 Радт), «Собиратели костей» (фр.179-180 Радт), сатировской драмы «Кирка» (фр.309-311 Радт);
- трагедий Софокла «Одиссей безумствующий» (фр.462 Радт), «Ифигения» (фр.305-308 Радт), «Эант», «Филоктет», «Лаконянки» (фр.367-368 Радт, похищение Палладия), «Навсикая» (фр.439-440 Радт), «Феаки» (фр.675 Радт), «Омовение» (фр.451а Радт), «Одиссей, пораженный шипом» (фр.453-461 Радт), его сатировской драмы «Сотрапезники» (фр.562-568 Радт),
- трагедии Еврипида «Гекуба», сатировской драмы Еврипида «Киклоп», трагедии Псевдо-Еврипида «Рес»,
- трагедий неизвестного автора «Одиссей — ложный вестник»[37] и «Итакийцы», трагедий Херемона и Аполлодора Тарсского «Одиссей», комедии Эпихарма «Одиссей, потерпевший кораблекрушение»,
- трагедии Пакувия «Омовение», трагедии Сенеки «Троянки»
- Порфирий. Неоплатонический трактат «О пещере нимф»
- Данте Алигьери. «Божественная комедия», «Ад», песнь XXVI, 1308—1321
- Ганс Сакс. «Странствие Улисса»
- Дольче Л. «Улисс»
- Шекспир, Уильям. «Троил и Крессида», ок. 1602
- Лопе де Вега. «Цирцея», 1624
- Педро Кальдерон. «Величайшее колдовство, любовь», 1635
- Пьер Корнель. «Цирцея»
- Франсуа Фенелон. «Приключения Телемаха, сына Одиссея» (Телемахида), 1699
- Иоганн Якоб Бодмер. «Улисс»
- Джованни Пиндемонте. «Улисс»
- Альфред Теннисон. Поэма «Улисс»
- Яков Княжнин. «Цирцея и Улисс»
- Франсуа Понсар. «Улисс», 1852
- Генри Райдер Хаггард. «Скиталец», 1890 (Одиссей, вечный скиталец, которого судьба заносит в Египет — один из героев романа)
- Андре Жид. «Филоктет», 1898
- Николай Гумилев. Стихотворения «Возвращение Одиссея», «Ахилл и Одиссей»
- Лион Фейхтвангер. «Одиссей и свиньи, или О неудобстве цивилизации»
- Станислав Выспяньский «Возвращение Одиссея», 1907
- Герхарт Гауптман. «Лук Одиссея»
- Жан Жироду. «Эльпенор», 1919
- Джеймс Джойс. «Улисс», 1918—1920 (канва романа и его композиционное построение имеют аналогии с поэмой Гомера «Одиссея»)
- Никос Казандзакис. Поэма «Одиссея», 1938
- Иосиф Бродский. Стихотворение «Одиссей Телемаку», 1972
- Эйвинд Юнсон. «Прибой», 1946 (Юнсон использовал поэму Гомера для оценки проблем XX века)
- Терри Пратчетт. Образ Виндриссея («Эрик») — переосмысление образа Одиссея в ироническом ключе
- Андрей Валентинов. «Диомед, сын Тидея»
- Ежи Анджеевский. «Никто», 1981
- Луиджи Малерба. «Итака навсегда», 1997
- Эдуард Геворкян. «Тёмная гора»
- Генри Лайон Олди. «Одиссей, сын Лаэрта», 2000
- Бернар Вербер. «Последий секрет», 2001
- Дэн Симмонс. Фантастические романы «Илион», 2003 и «Олимп», 2005
- Владимир Березин. «Путевые знаки», 2009
Изобразительное искусство
- Одиссей был изображен на картине Полигнота в Дельфах среди участников взятия Трои; на второй части картины было изображено его сошествие в Аид[38].
- Эсквилинские фрески. «Странствия Одиссея», I в. до н. э.
- фрески Франческо Приматиччо
- фрески Никколо дель Аббате, Дворец Фонтенбло
- фрески Алессандро Аллори, Флоренция
- фрески Пеллегрино Тибальди, Болонья
- фрески Гверчино, Ченто
- Якоб Йорданс. «Одиссей в пещере Полифема», 1630-е
- Питер Пауль Рубенс. «Улисс высаживается на земли феаков»
- Сальватор Роза. «Улисс и Навсикая»
- Клод Лоррен. «Улисс на острове феаков», «Улисс возвращает Хрисеиду отцу», 1648
- Уильям Тёрнер. «Улисс и Полифем»
- Арнольд Бёклин. «Одиссей и Калипсо», 1882
- Джон Уотерхаус. "«Цирцея предлагает чашу Улиссу», «Улисс и сирены», обе — 1891
- Валентин Серов. «Одиссей и Навсикая», 1910
Музыка
- Клаудио Монтеверди. Опера «Делиа и Улисс» (совместно с Ф. Манели, музыка и либретто утеряны), 1630
- Клаудио Монтеверди. Опера «Возвращение Улисса на родину», 1640
- Ж.-Ф. Ребель. Опера «Улисс», 1703
- Райнхард Кайзер. Опера «Улисс», 1722
- Кароль Шимановский. Цикл «Метопы»: три этапа возвращения Одиссея (остров Сирен, остров Калипсо и остров феаков), 1915
- Н. Скалкотас. Увертюра для оркестра «Возвращение Одиссея», 1945
- Н. В. Бентсон. Опера «Улисс»
- Э. Энглунд. Балет «Одиссей», 1959
- А. Логотетис. Балет «Одиссей», 1963
- Т. Андониу. Эпилог для солиста, чтеца и камерного ансамбля, 1963
- Е. К. Голубев. Балет «Одиссей», 1965
- Луиджи Даллапиккола. Опера «Улисс», 1960—68
- Кирилл Молчанов. Мюзикл «Одиссей, Пенелопа и другие», 1970
- Алан Хованесс. Симфония № 25 «Одиссей», Op. 275, 1973
- Symphony X. Альбом «The Odyssey», содержащий музыкальную интерпретацию греческой поэмы Одиссея продолжительностью 24 мин., 2002
- Ингви Мальмстин. Альбом «Odyssey», 1988
- Василий К. Песня «Одиссей», 1999
- Franz Ferdinand. Сингл «Ulysses», 2009
- Cream. Песня «Tales of Brave Ulisses», 1967
Театр
- «Возвращение Улисса в Итаку» — балет Гаэтано Джойя, 1804
Кинематограф
- «Странствия Одиссея», фильм Марио Камерини и Марио Бава, Одиссей — Кирк Дуглас, 1955
- «Одиссея», телефильм Франко Росси, Одиссей — Беким Фехмию, 1968
- «Зена — королева воинов», телефильм, Одиссей — Джон Д’Акино, 1996
- «Одиссея», телефильм Андрея Кончаловского, Одиссей — Арманд Ассанте, 1997
- «О, где же ты, брат?», фильм братьев Коэнов по сценарию, основанному на переработке «Одиссеи» (номинация на премию Оскар как «лучшая адаптация литературного произведения»), Улисс Эверетт МакГилл — Джордж Клуни, 2000
- «Троя», фильм Вольфганга Петерсена, Одиссей (роль второго плана) — Шон Бин, 2004
- Одиссей: Путешествие в подземный мир, фильм Терри Ингрэма, Одиссей — Арнольд Вослоу, 2008
- «Одиссей», телефильм Стефана Джусти, Одиссей — Алессио Бони, 2013
Компьютерные игры
- Ulysses and the Golden Fleece — квест On-Line Systems, 1981
- Age of Mythology - стратегия, 2002
Примечания
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.243-246, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.479-482; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 4 далее
- ↑ The face of Odysseus: An Inquiry into Homeric depictions in Late Geometric vase painting | Benjamin Grønvold - Academia.edu
- ↑ Reflexes of Variations in Latin and Greek through neither Latin nor Greek Documentation: Names of Greek Religion and Mythology in the Languages of Ancient Italy | Paolo Poccet...
- ↑ Beekes R. Pre-Greek.
- ↑ Гомер. Одиссея XIX 409
- ↑ Эсхил. Суд об оружии, фр.175 Радт; Софокл. Эант 190; Еврипид. Ифигения в Авлиде 525
- ↑ Ликофрон. Александра 783 и комм.; Плутарх. Греческие вопросы 43
- ↑ Павсаний. Описание Эллады X 8, 8
- ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.198 М.-У.; Гигин. Мифы 81
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 8
- ↑ Павсаний. Описание Эллады III 12, 4
- ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 14, 5
- ↑ Ликофрон. Александра 819; Гигин. Мифы 95
- ↑ Стасин. Киприи, синопсис
- ↑ Гомер. Одиссея XXIV 115
- ↑ Стесихор. Разрушение Трои, фр. 225 Пейдж; Ликофрон. Александра 656
- ↑ Гомер. Илиада II 637; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э III 12; Гигин. Мифы 97
- ↑ Софокл. Сотрапезники, фр.566 Радт
- ↑ Гомер. Одиссея 75-78 и схолии // Примечания В. Н. Ярхо в кн. Гомер. Одиссея. М., 2000. С.393
- ↑ Овидий. Метаморфозы XIII 197
- ↑ Гигин. Мифы 114
- ↑ Гомер. Одиссея V 310
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 22, 6
- ↑ Гигин. Мифы 108; Квинт Смирнский. После Гомера XII 339; Трифиодор. Взятие Илиона 152; Вергилий. Энеида II 261
- ↑ Гигин. Мифы 125
- ↑ Плутарх. Греческие вопросы 14
- ↑ Гомер. Одиссея XI 122—131
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 12, 5
- ↑ Секст Эмпирик. Против учёных I 267; Примечания Т. В. Васильевой в кн. Секст Эмпирик. Сочинения. М., 1976. В 2 т. Т. 2. Стр. 389
- ↑ Примечания Н. В. Брагинской в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. Стр. 506
- ↑ Ликофрон. Александра 805 и комм.
- ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 44, 4
- ↑ Тацит. Германия 3
- ↑ Цец. Комментарий к «Александре» Ликофрона 806, 808 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. Стр. 159
- ↑ Секст Эмпирик. Против учёных I 264; Примечания Т. В. Васильевой в кн. Секст Эмпирик. Сочинения. М., 1976. В 2 т. Т. 2. Стр. 389
- ↑ Платон. Государство X 620 с
- ↑ Аристотель. Поэтика 16
- ↑ Павсаний. Описание Эллады X 26, 2; 28, 1
Литература
- Одиссей, герой древнегреческого эпоса // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Edith Hall. The Return of Ulysses: A Cultural History of Homer's Odyssey. 2007. (англ.)
Ссылки
- Отец и сын в «Одиссее» . Архивировано 28 ноября 2012 года. — из диссертации А. Л. Барковой «Функции 'младших героев' в эпическом сюжете»
- Царь-трикстер Одиссей. Библиотека дома Сварога . Архивировано 14 февраля 2007 года. — Филологический анализ персонажа.
- Миф об Одиссее и космическая фантастика . Архивировано 28 ноября 2012 года.
Одиссей // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.