Китайская православная церковь

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Китайская православная церковь
кит. 中国正教会
ソフィスカヤ寺院・聖索菲亜教堂.jpg
Софийский собор в Харбине — один из трёх кафедральных соборов Китайской православной церкви (ныне закрыт для богослужений)
Общие сведения
Церковь-мать

Московский патриархат

Автономия

1956

Признание автономии

не признана Константинопольским патриархатом

Руководство
Предстоятель

Кирилл (Патриарх Московский) (временно)

Центр

Пекин, Китай Flag of the People's Republic of China.svg

Резиденция предстоятеля

Пекин

Территории
Юрисдикция (территория)

Китай Flag of the People's Republic of China.svg

Богослужение
Богослужебный язык

китайский, церковнославянский

Календарь

юлианский

Статистика
Епархий

4

Монастырей

2

Приходов

13

Верующих

15.000

Сайт

Китайская Православная Церковь

Commons-logo.svg Китайская православная церковь на Викискладе

Кита́йская правосла́вная це́рковь (кит. 中国正教会) — автономная православная церковь на территории Китая, входящая в состав Московского патриархата.

Образована в 1956 году решением Священного синода Московского патриархата. В конце 1960-х годов практически прекратила своё видимое существование и де-факто не восстановлена до сего времени и не имеет регистрации на уровне общегосударственного религиозного учреждения в силу малочисленности и разрозненности[1], хотя Московский патриархат продолжает считать её существующей[2].

В настоящее время (2017) существуют только 4 легально действующих прихода Китайской православной церкви: в Харбине, Лабардине, Инине, Урумчи. Единственный на данный момент священник Китайской православной церкви — иерей Александр Юй — служит в Харбине. Существует официальный диалог между Русской Православной Церковью и Управлением по делам религии КНР с целью  ​нормализации положения Китайской Православной Церкви[1]. С 2011 года Церковь Николая Чудотворца в Голутвине в Москве имеет статус подворья Китайской православной церкви.

Православные священники из России совершают богослужения для российских граждан на территории дипломатических представительств Российской Федерации в Пекине и Шанхае. Восстановлена деятельность прихода в Гонконге, в Шэньчжэне, Гуанчжоу, Даляне совершаются православные богослужения, доступные для иностранных граждан[3]. Однако эти приходы официально не являются частью Китайской православной церкви.

История православия в Китае[править | править вики-текст]

Современная[4] история православия в Китае началась в конце XVII века, когда пленённые в 1684 году китайской армией казаки крепости Албазин во главе со священником Максимом Леонтьевым были увезены в Пекин и основали там русскую общину и духовную миссию.

Действовавшая с XVII века в Пекине Русская духовная миссия играла важную роль в установлении и поддержании российско-китайских отношений, была центром научного изучения Китая и подготовки первых русских синологов. Из-за отсутствия дипломатических отношений между обоими государствами служители миссии в течение длительного времени являлись неофициальными представителями российского правительства в Китае.

В начале XX века в Китае началось строительство новых православных храмов: в 1900 году в Харбине был освящён Никольский собор, построенный из дерева в стиле русских шатровых церквей; были заложены церкви при станциях КВЖД (среди которых одной из первых была построена в 1901 году Сергиевская церковь в Имяньпо); приобретён участок и начато строительство подворья миссии с Благовещенским храмом в Харбине.

Ихэтуаньское восстание 1900 года, разгромившее здания Пекинской Миссии и физически уничтожившее 222 православных китайца, нанесло сокрушительный удар в деле проповеди Православия в Китае.

Тем не менее в 1900 году в Харбине было открыто Благовещенское подворье, а начиная с 1902 года деятельность Пекинской духовной миссии была не только восстановлена, но и получила дополнительное развитие — Начальник Миссии архимандрит Иннокентий (Фигуровский) был хиротонисан в епископа, усилены материальные средства, выделяемые на Миссию.

Сложным и вместе с тем плодотворным стал период после 1917 года, когда из России в Китай пришли сотни тысяч православных беженцев, нашедших убежище в Китае. К 1949 году в Китае было построено до 106 православных храмов. После «исхода» русских верующих из Китая в 1949 году в стране оставалось более 10 000 православных христиан.

Ввиду политических обстоятельств, в 1954 году Русская Духовная Миссия в Китае была упразднена. В её ведении к тому времени было более 100 храмов и молитвенных домов; всё её имущество было передано Китайской Народной Республике и посольству СССР. Бэйгуань (Северное подворье), где находилось три храма, женский монастырь, большая часть строений, и в состав которой входил исторический участок земли, впервые отведённый в Пекине для нужд православной миссии в 1985 году, отошёл посольству СССР. Главный храм Миссии в честь Всех святых мучеников, близ которого были похоронены начальники Миссии и в котором покоились мощи китайских мучеников и тела членов Императорской семьи, расстрелянных в Алапаевске, был разрушен, поруганию были подвергнуты и прочие храмы. Храмы вне территории посольства ветшали и сносились.

Китайская Автономная Православная Церковь[править | править вики-текст]

24 апреля 1956 года начальник Отдела культов при Госсовете КНР Хэ Ченсян дал разрешение на назначение архимандрита Василия (Шуана) епископом Пекинским, который должен был также временно исполнять обязанности главы Китайской Православной Церкви.

23 ноября 1956 года Священный Синод РПЦ принял решение о даровании Православной Церкви в Китае автономии и хиротонии во епископа Пекинского архимандрита Василия (Шуана)[5]. Последний был рукоположён во епископа Пекинского 30 мая 1957 года в Москве.

После смерти епископа Пекинского и Китайского Василия (Шуана) (1962) и епископа Шанхайского Симеона (Ду) (1965) Китайская Православная Церковь лишилась епископской иерархии.

«Культурная революция» 1966—1976 годов разрушила Китайскую Автономную Православную Церковь. Были закрыты все православные храмы, многие из них были разрушены, многие священники претерпели гонения, ссылки, некоторые были убиты. Оскверненялись мощи и иконы. До смерти Мао Цзэдуна в КНР нельзя было гласно вспоминать о Православии — в эти годы «культурной революции» Церковь сохранялась в сердцах немногих оставшихся православных христиан[6]. Богослужения на территории Китая не совершались более 20 лет[7].

Православие в Китае начало возрождаться в середине 1980-х годов. В 1986 году была открыта для богослужения Покровская церковь в Харбине, где служил единственный получивший государственную регистрацию православный священник-китаец — протоиерей Григорий Чжу.

31 января 1994 года вступило в силу Положение о регулировании религиозной деятельности иностранных граждан на территории КНР, позволяющее иностранным священнослужителям совершать богослужения по приглашению китайских религиозных организаций при согласии Управления по делам религии при Госсовете КНР.

В 1996 году Григорий Чжу получил антиминс и миро от Московской Патриархии и использовал их при богослужении до своей кончины в 2000 году.

17 февраля 1997 года Священный Синод РПЦ постановил:

«Поскольку в настоящее время Китайская Автономная Православная Церковь не имеет своего Предстоятеля, впредь до его избрания Поместным Собором этой Церкви, в соответствии с православными канонами, каноническое управление епархиями Китайской Автономной Православной Церкви осуществляется Предстоятелем Матери-Церкви — Патриархом Московским и всея Руси. Решение практических вопросов по урегулированию православной жизни в Китае в рамках, соответствующих китайскому законодательству, поручить председателю Отдела внешних церковных сношений.»[8]

Многократные попытки священника Михаила Ли добиться разрешения совершать богослужения не увенчались успехом, вследствие чего в мае 1999 года при приглашению архиепископа Илариона (Капрала) эмигрировал в Австралию[9][10], где 28 июня того же года возглавил Русско-Китайскую православную миссию в Австрали в юрисдикции Русской Православной Церкви заграницей[11].

Церковь Покрова Божией Матери — один из четырёх официально действующих китайских приходов

В сентябре 2000 года в Харбине скончался настоятель Покровского храма города Харбина отец Григорий Чжу, единственный православный священник, официально служивший в то время в Китае[12].

В декабре 2000 года сотрудник ОВЦС священник Дионисий Поздняев, узнав о том, что потомки русских переселенцев в Трёхречье сохранили православную веру, совершил поезку в Лабдарин, где обнаружил построенный в 1990—1999 годы каменный православный храм[13]. В связи с этим, 27 декабря 2000 года Священный синод Русской православной церкви постановил «Временное архипастырское попечение о пастве Китайской Автономной Православной Церкви, проживающей в Автономном Районе Внутренняя Монголия Китайской Народной Республики, возложить на епископа Читинского и Забайкальского Евстафия в координации с Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата»[14].

16 декабря 2003 года в Пекине умер протоиерей Александр Ду[15].

В 2003—2004 годы протоиерей Дионисий Поздняев возродил приход в честь апостолов Петра и Павла в Гонконге, который был официально восстановлен 6 октября 2008 года решением Священного Синода[16].

1 марта 2005 года вступили в силу новые «Положения о религиозных делах», которые расширили религиозные свободу китайских граждан[17]

С 2005 года усилиями иерея Алексия Киселевича начинаются богослужения в Шанхае в помещении российского генерального консульства[18]. С 2008 года там же служили двое оставшихся в живых священнослужителей Китайской автономной православной церкви — иерей Михаил Ван и протодиакон Евангел Лу[19][20].

Священный Синод Константинопольской Церкви в 2008 году объявил Китай территорией своей Гонконгской митрополии, включив также в её состав ряд стран Юго-Восточной Азии, что вызвало протест со стороны Русской православной церкви[21].

30 августа 2009 года был освящён храм в честь святителя Иннокентия Иркутского в городе Лабудалинь (Лабдарин) — центре уезда Аргунь-Юци городского округа Хулун-Буир на северо-востоке автономного района Внутренняя Монголия; освящение совершил шанхайский священник Михаил Ван в сослужении настоятеля прихода святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Гонконге протоиерея Дионисия Поздняева.[22] Открыт также Храм преподобного Сергия Радонежского в городе Шэньчжэнь (провинция Гуандун)[23].

13 октября 2009 года епископом Егорьевским Марком (Головковым) был освящён Успенский храм, восстановленный на территории Посольства России в Пекине. На втором этаже восстановленного храма были созданы музей Миссии в Пекине и библиотека православной общины Успенского храма[24][25].

В сентябре 2010 года делегация Государственного управления КНР по делам религий посетила Россию в качестве гостей Русской Православной Церкви и познакомилась с Московскими и Санкт-Петербургскими духовными школами для определения места обучения студентов из Китая.

Указом Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 7 февраля 2011 года на базе московского храма святителя Николая в Голутвине было учреждено Китайское Патриаршее подворье, настоятелем которого назначен протоиерей Игорь Зуев[26].

10-15 мая 2013 года впервые состоялся визит Патриарха Московского и всея Руси в пределы Китайской православной церкви. В ходе визита Патриарх Кирилл встретился с Председателем Китайской Народной Республики Си Цзиньпином и другими государственными деятелями КНР, совершил богослужения в Пекине, Харбине и Шанхае встречался с китайскими православными верующими, 12 мая в Пекине, презентовал свою книгу «Свобода и ответственность» на китайском языке[27][28][29].

Епархии[править | править вики-текст]

В настоящее время на территории Церкви нет ни одного епископа и критически не хватает священников

Название епархии Дата основания Правящий архиерей Административный центр Приходов Монастырей Благочиний Примечания
Пекинская митрополия 1918 вдовствует;
С 2009 года временно управляющий —
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев)[30]
Пекин 4 нет 2
(Пекинское и Гонконгское)
Харбинская 1922 вдовствует; Харбин 2 нет
Шанхайская 1922 вдовствует; Шанхай 1 нет
Тяньцзиньская 1922 вдовствует; Тяньцзинь 1 нет
Синьцзянская 1934 Александр (Могилёв) (с 5 марта 2010) в/у, митрополит Астанайский Урумчи 3 нет С 2002 года временное архипастырское попечение осуществляет митрополит Астанайский и Алма-Атинский[30]
Приходы в автономном районе Внутренняя Монголия КНР 2000 Димитрий (Елисеев) (с 3 июня 2016) в/у, митрополит Читинский Хух-Хото 2 нет С 2000 года временное архипастырское попечение осуществляет епископ Читинский и Краснокаменский[30]

Православие признано как религия русского национального меньшинства в специальных автономных районах Синьцзян и Внутренняя Монголия, провинции Хэйлунцзян[31].

Предстоятели[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 http://www.bogoslov.ru/text/5311451/index.html
  2. Священный синод Русской православной церкви заявляет о неправомерности притязаний Константинополя на территорию Китайской Автономной Православной Церкви На официальном сайте МП 15 апреля 2008 г.
  3. Конференция «Православие в регионах Китая» прошла в Алма-Ате : Русская Православная Церковь. Отдел внешних церковных связей
  4. По мнению начальника 13-й и 15-й миссии в Пекине архимандрита Палладия (Кафарова), первым проповедником в Китае был апостол ФомаСтаринныя слѣды Христіанства въ Китаѣ» // «Восточный сборник» I, СПб. 1877.).
  5. http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/41613.htm
  6. http://www.orthodox.cn/localchurch/pozdnyaev/5_ru.htm
  7. http://www.orthodox.cn/contemporary/beijing/20080427bj_ru.htm
  8. Журнал заседания Священного Синода Русской Церкви
  9. http://www.orthodox.cn/contemporary/shanghai/frmichaelli_ru.htm
  10. http://www.pravoslavie.ru/78333.html
  11. http://www.orthodox.cn/news/200012rucnmissionsocietyaust_ru.htm
  12. Pravoslavie.Ru / Три дня в Трехречье
  13. http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/40055.htm
  14. Журнал заседания Священного Синода 27 декабря 2000 г. // Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия».
  15. http://www.interfax-religion.ru/?act=archive&div=3520
  16. Восстановлен приход в честь святых апостолов Петра и Павла в Гонконге. // Патриархия.Ru — 6 октября 2008.
  17. Принятые в КНР «Положения о религиозных делах» прокомментировал иерей Дионисий Поздняев pravoslavie.ru 24 декабря 2004 г.
  18. http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=51173
  19. Клирикам Китайской Автономной Православной Церкви вручены церковные награды. // Патриархия.Ru — 13 марта 2008.
  20. http://www.pravoslavie.ru/26538.html
  21. Митрополит Иларион: Православные Китая страдают из-за отсутствия священников: Русская Православная Церковь. Отдел внешних церковных связей.
  22. В Китае впервые за 50 лет освящен православный храм — Седмица.ру, Фоторепортаж о. Дионисия
  23. Русская Православная Церковь в Гонконге
  24. Визит Путина в Пекин начался с посещения православного храма NEWSru 13 октября 2009.
  25. В Пекине на территории российского посольства освящен Успенский храм. // Патриархия.Ru — 13 октября 2009.
  26. Митрополит Волоколамский Иларион совершил богослужение на Китайском Патриаршем подворье в Москве / Новости / Патриархия.ru
  27. Святейший Патриарх Кирилл: Церковь вносит вклад в укрепление подлинной дружбы между народами / Видеоматериалы / Патриархия.ru
  28. Завершился визит Святейшего Патриарха Кирилла в Китай / Новости / Патриархия.ru
  29. Патриарший визит в Китай — первые итоги : Православие и мир
  30. 1 2 3 Китайская Автономная Православная Церковь. // Патриархия.Ru
  31. REGIONS.RU — новости Федерации | Митрополит Иларион о православии в Китае

Ссылки[править | править вики-текст]