Анархо-коммунизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Формы правления
Анархизм Аристократия Демократия Имитационная демократия Либеральная демократия Представительная демократия Прямая демократия Суверенная демократия Деспотизм Джамахирия Диктатура Военная диктатура Клептократия Корпоратократия Меритократия Монархия Абсолютная монархия Конституционная монархия Сословно-представительная монархия Однопартийная система Олигархия Охлократия Плутократия Республика Парламентская республика Президентская республика Смешанная республика Теократия Тирания Феодализм
Портал:Политика · edit

Флаг анархо-синдикалистов


Анархизм
Идеи
равенство
Рыночная экономика
Демократия
свобода ассоциаций
взаимопомощь
разнообразие
Влияния
Либертарный социализм
Либерализм
Марксизм
Либертарианство
Антиглобализм
Анархо-панк
Ситуационизм
Энвайронментализм
Внутренние течения
Анархо-капитализм
Анархо-коммунизм
Анархо-примитивизм
Анархо-синдикализм
Инфоанархизм
Криптоанархизм
[шаблон]

Анархо-коммунизм(от греч. αναρχία — безвластие; лат. commūnis — общий) - это одно из направлений анархизма, целью которого является установление анархии (то есть безвластного общества, в котором отсутствуют иерархия и принуждение), основанного на взаимопомощи и солидарности всех людей. Основоположником анархо-коммунизма считается Пётр Алексеевич Кропоткин (1842—1921).

[править] Сущность анархо-коммунизма

Анархо-коммунизм является социально-экономическом течением в анархистской мысли, призывающей к установлению общества низового самоуправления, в котором будет отсутствовать частная собственность, на смену которой должна придти общественная собственность на средства производства. При этом товарное производство должно быть заменено "довольством для всех", то есть, выражаясь словами П. А. Кропоткина: "Одним словом, пусть каждый берет сколько угодно всего, что имеется в изобилии, и получает ограниченное количество всего того, что приходится считать и делить!"^[1]

[править] Основы анархо-коммунизма

Децентрализация
Свобода
Равенство
Взаимопомощь

Децентрализация - то есть замена централизованного управления крупными территориальными объединениями, а так же производством, коллективным самоуправлением на местах^[2].

Свобода - имеется в виду в первую очередь свобода для полного и всестороннего развития личности без внешнего ограничения в лице государственного правительства, а так же финансового. Соответственно речь идет о свободе от политического и экономического давления, когда правители принуждают человека поступать тем или иным образом, с оглядкой на государственные законы, а товарно-денежные отношения вынуждают продавать свою рабочую силу владельцам частной собственности и средств производства ^[3].

Равенство - имеется в виду равенство возможностей, а так же стартовых условий, то есть, в первую очередь экономическое равенство^[4].

Взаимопомощь - речь идет о том, чтобы заменить эгоизм, который разделяет людей, солидарностью, призванной восстановить общественную гармонию, когда люди помогают друг другу и заботятся о ближних, исходя из принципа "поможешь ты, помогут тебе"^[5].

[править] Неправильное представление

Сталкиваясь с понятием анархистского (либертарного) коммунизма, люди нередко отождествляют его с обществом тотального контроля, то есть, с тоталитарным обществом, в котором каждый шаг человека строго определен, то есть, отождествляются СССР и общество безвластного коммунизма. Так же высказывается претензия, что в таком обществе все будет общим, вплоть до "обобществления жен", и что, мол, ни у кого не будет абсолютно ничего личного. Сторонники анархо-коммунизма опровергают данные претензии, ссылаясь на то, как минимум, в Советском Союзе коммунизма никогда не было, тем более что анархистский коммунизм в принципе подразумевает отсутствие государства. К тому же политика большевиков принципиально отлична от методов, которыми готовы действовать, и действуют анархо-коммунисты ^[6] ^[7]. К тому же, отвечая на последний вопрос, касающийся собственности, анархо-коммунисты подчеркивают, что речь идет об обобществлении средств производства, и о ликвидации частной собственности, но сохранении при этом личной собственности: в конце концов главное отличие частной собственности от личной заключается в том, что первая подразумевает под пользование ей, с целью извлечения прибыли, а вторая - личное пользование, без получения прибыли. Что же касается вопроса об "обобществлении жен", то он не имеет к анархистскому, равно как и вообще к коммунистическому обществу никакого отношения, так как анархо-коммунисты сторонники равенства, когда женщина имеет все те же права, что и мужчина, то есть абсолютно полноправным членом общества. Говорить же об "обобществлении жен" может только тот, кто сам мыслит теми категориями, в которых женщина является вещью, товаром, но не человеком. Анархо-коммунисты против таково вульгарного, потребительского подхода. Еще теоретик марксизма Энгельс писал:

"Общность жен представляет собою явление, целиком принадлежащее буржуазному обществу и в полном объеме существующее в настоящее время в виде проституции. Но проституция основана на частной собственности и исчезнет вместе с ней. Следовательно, коммунистическая организация вместо того, чтобы вводить общность жен, наоборот, уничтожит ее." ^[8]

И, не будучи согласными со многими положениями марксизма, с приведенными словами словами Ф. Энгельса анархо-коммунисты полностью солидарны.

[править] Известные анархо-коммунисты

[править] Источники

[править] Ссылки

ОРГАНИЗАЦИИ АНАРХО-КОММУНИСТОВ В РОССИИ И НА ПОСТСОВЕТСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ

1)«Автономное действие» (АД) (группы в Благовещенске, Владивостоке, Иркутске, Кирове, Краснодаре, Магадане, Минске, Москве, Находке, Нижнем Новгороде, Новосибирске, Санкт-Петербурге, Саратове, Тюмени, Уфе).

2)Анархо-Коммунистический Союз (АКС)(Москва и московская область)

3)Конфедерация Революционных Анархо-Синдикалистов (КРАС) (Секция Международной Ассоциации Трудящихся (МАТ) - Анархо-Синдикалистского Интернационала на территории бСССР)

4)Уфимская Федерация Анархистов

5) Федерация Анархистов Сумщины