Многожёнство

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Многожёнство или Полигини́я (от др.-греч. πολύ- «много-» и γυνή «жена») — одна из исторических форм полигамного брака, при которой мужчина состоит одновременно в нескольких брачных союзах. Многожёнство свойственно преимущественно патриархату. У части мусульманских народов многожёнство является привилегией верхушки общества. Иногда термин «полигиния» путают с термином «полигамия».[1]

Виды многожёнства[править | править исходный текст]

Маорийский пророк Руа Тапунуи Кенана (англ.) и его жёны. Начало XX века

Многожёнство подразделяется социальными антропологами на сороральное и несороральное[2]. При сороральном многожёнстве все жёны одного мужчины являются сёстрами, при несороральном — не являются.

Согласно Etnolog.ru, сороральное многожёнство было, в частности, у некоторых индейских племён: встречалось у западных и северных шошонов, луисеньо (англ.)русск., пайютов, яганов, сохранялось у черноногих, дакота, было распространено у хиваро, апачей, ботокудо (для старейшин и искусных охотников), чинуков (особенно у знати), также практиковалось у индейцев Субарктики и северо-западного побережья Северной Америки: чипевьян, тлинкитов, инну, кри, оджибве, слейви, хайда, танаина (в последнем случае в основном у богатых), сохраняется у куикатеков (англ.)русск., уичоли, цоцили, панаре (правда редко), вождей шаванте (англ.)русск. и нутка. Однако в интернет-источниках по этнографии часто смешиваются понятия сорорат и сороральное многожёнство, что затрудняет их разделение.

Многожёнство и религия[править | править исходный текст]

Иудаизм[править | править исходный текст]

Многожёнство в иудаизме считается возможным во избежание голода, вдовства или в случае женского бесплодия[3], а также в левиратном браке, когда брат должен был жениться и обеспечивать вдову своего брата (Второзаконие, 25:5-10). Несмотря на многочисленные упоминания в Торе, учёные считают, что полигиния на самом деле не была распространена в библейские времена, так как многожёнство требует богатства[4]. Майкл Куган[en], напротив, утверждает, что полигиния в библейские времена встречалась часто, и сошла на нет только ко II веку нашей эры[5].

В XI веке рабби Гершом ввёл 1000-летний запрет на многожёнство для ашкеназских евреев[6][7]. Введение этого запрета в среде ашкеназских евреев объясняется следующими причинами[7]:

  • Положением женщин в христианской Европе, где в это время была моногамия.
  • Участием многих европейских евреев в торговле в мусульманских странах, где они заводили новых жён и бросали старых в Европе.

Современный светский Израиль, основанный ещё в период действия этого 1000-летнего запрета, не разрешает заключать полигамные браки. Но в то же время, те йеменские евреи, которые уже стали многожёнцами, могут получить израильское гражданство, а их брачные союзы со второй и последующими жёнами имеют юридическую силу (применительно только к родившимся в Йемене и заключившим свои браки там до приезда в Израиль)[8].

При этом есть следующие ограничения на многожёнство:

Не бери жены вместе с сестрою её, чтобы сделать её соперницею, чтоб открыть наготу её при ней, при жизни её…

— Левит 18:18

Если кто возьмёт себе жену и мать её: это беззаконие.

— Левит 20:14

Также Тора устанавливает запрет царю «умножать жён»(Втор. 17:17), что авторы Талмуда трактуют как «не более 18 жён»[9].

Из троих праотцов еврейского народа — Авраама, Исаака и Иакова — только Исаак был одножёнцем. У Авраама были наложницы, число которых в Торе не уточняется, первую из них — Агарь — ему дала Сарра по той причине, что сама родить не могла. Иаков же стал многожёнцем не по своей воле — когда он отработал на своего дядю Лавана 7 лет за свою жену Рахиль, то после свадьбы Лаван дал ему вместо Рахили её сестру Лию, что Иаков обнаружил только наутро. И хотя неделю спустя он сыграл свадьбу и с Рахилью, но за Лию ему пришлось работать на Лавана ещё 7 лет. Впоследствии Лия с Рахилью пытались родить как можно больше детей и призвали себе в помощь служанок (Зелфу и Валлу), чьи дети становились не только законными наследниками Иакова, но и считались «как бы» единоутробными братьями детям законных жён. В итоге вчетвером они родили Иакову 13 детей — 12 родоначальников колен израилевых и одну дочь.

В современном иудаизме существует движение «А-баит а-йегуди а-шалем», которое призывает легализовать многожёнство для решения демографической проблемы в современном Израиле, ссылаясь на окончание 1000 летнего запрета на многожёнство. Их оппоненты возражают на это тем, что слова «на 1000 лет» означают «навсегда»[10].

Список многожёнцев, упомянутых в Танахе:

  1. Авраам имел жену Сарру и несколько наложниц, из которых по имени известна только Агарь. После смерти Сарры Авраам взял в жёны Хеттуру. Бытие. 25:1-6
  2. Ламех имел двух жён: «И взял себе Ламех две жены». Бытие. 4:19
  3. Иаков имел двух жён: сестер Лию и Рахиль, и служанок жён — Валлу и Зелфу. Бытие. 29:30
  4. Исав имел трёх жён: Иегудифу, Васемафу и Махалафу. (Бытие. 26:34, Бытие. 28:9)
  5. Гедеон: «У него много было жён. Также и наложница». (Суд. 8:30-31)
  6. Соломон имел 700 жён и 300 наложниц. (3 Книга Царств 11:3)

Христианство[править | править исходный текст]

В Новом Завете моногамность принимает характер общей нормы[11]. «Множественный» брак в настоящее время отвергается большинством течений в христианстве[12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25].

Согласно канонической христианской точке зрения первоначальный брак получает благословение Божие (Быт. 1:28). Господь Иисус Христос, ссылаясь на это благословение: «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» (Быт. 2:24), учит: «Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19:5-6). «Не двое, но одна плоть» указывает на постоянное метафизическое единство супругов.[12]

Согласно католической энциклопедии, Христос провозгласил изначальный Божественный закон моногамного и нерасторжимого брака и возвёл брак в достоинство Таинства[13].

Лютеранская церковь учит, что мужчина и женщина вместе составляют человеческую жизнь, их союз в браке являет собой основную форму человеческого бытия, и что с распространением христианской веры по всей земле брак с одним супругом стал нормой даже там, где были приняты другие формы брачного союза[26]. В лютеранской церкви брак понимается как жизненный союз между мужчиной и женщиной и исключает возможность обозначать или понимать как браки иные союзы[27].

Апостол Павел в Первом послании к Коринфянам учит: «Но, [во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа» (1 Кор. 7:2).

В Новом Завете высказывается требование к дьяконам, пресвитерам и епископам быть «мужем одной жены»: «Диакон должен быть муж одной жены» (1 Тим. 3:12), «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал: если кто непорочен, муж одной жены» (Тит 1:5,6), «епископ должен быть непорочен, одной жены муж» (1 Тим. 3:2).

3-е правило 6-го Константинопольского собора гласило: «Но сие постановили мы для тех, которые, как сказано, до пятнадцатаго дня месяца января, четвертаго индикта, обличены в вышеозначенных винах, и токмо для священных лиц; отныне же определяем и вознобовляем правило, которое гласит: кто по крещении двумя браками обязан был, или наложницу имел, тот не может быть епископом, ни пресвитером, ни диаконом, ни вообще в списке священнаго чина»[28].

Тертуллиан, христианский апологет II века, писал, что брак законен, однако полигамия — нет:

На самом деле мы не запрещаем союз мужчины и женщины, освящённый Богом как источник размножения человеческой расы и завещаный для заполнения земли и украшения мира, и, следовательно, разрешённый, но единожды. Ибо Адам был единственным мужем Евы, а Ева — его одной женой, одной женщиной, одним ребром.

[29]

В Правилах святого Василия Великого многожёнством (πολυγαμία) считается не только то, когда кто-либо имеет в одно и то же время много жён, а и то, когда кто-либо много раз женится. Согласно правилам, только первый брак считается святым и Богом благословенным; за второй брак известное лицо подлежит каноническому наказанию, третий же брак считается уже нечистотою (ρυπάσματα) в церкви и может быть только терпим, ибо он все же лучше, чем разнузданное блудодеяние (Василия Великого 4, 50). Всякий дальнейший брак называется уже многожёнством и Василий Великий обозначает оный как дело скотское (κτηνώδες, belluinam rem), а не человеческое, и считает грехом большим, чем блуд[30].

Высказывались и другие точки зрения. Так, по мнению американского пастора Юджина Хиллмана, изложенному в книге «Новый взгляд на многоженство»[31], Римская церковь установила запрет на многожёнство для унификации христианского вероучения с греко-римскими культурными обычаями.

Архиепископ Англиканской церкви Нигерии Питер Акинола (англ.)русск. осудил многожёнство среди христиан[32].

Ислам[править | править исходный текст]

Несороральная полигиния признана в исламе, где согласно Корану, мусульманину разрешается иметь одновременно не более четырёх жён[33]. Тем не менее, к середине XX века в большинстве мусульманских стран полигиния была ограничена. При этом наложницы жёнами не считаются. Например, Сулейман Великолепный был женат лишь на одной женщине (Хюрем), а все остальные обитательницы его обширнейшего гарема жёнами ему не считались.

Индуизм[править | править исходный текст]

У индусов закон ввёл моногамию только у шудров, людей низшего и бедного класса. В варне вайшьев можно было иметь 2 жены, в варне кшатриев — 2 или 3, в варне брахманов — до 4.

Буддизм[править | править исходный текст]

В буддизме вопрос многожёнства считается бытовым и лежащим вне компетенции религии.[34]

Многожёнство и закон[править | править исходный текст]

В Древней Руси[править | править исходный текст]

Повесть временных лет так пишет о жизни Святого Князя Владимира до крещения:

«Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц».

В Российской Империи[править | править исходный текст]

В Российской Империи нелегальными многожёнцами становились купцы, обзаводившиеся семьями в городах, являвшимися конечными пунктами их торговых путей. Это было возможно по той причине, что в проезжей грамоте, дающей право передвигаться по стране, не указывалось семейное положение. После того, как это обнаружилось, в проезжую грамоту была добавлена графа «семейное положение», которая впоследствии перешла в паспорт.

При этом мусульманам было разрешено многожёнство[35]. В 1897 году в Ферганской области было 841 433 мужчины и 715 387 женщин, отнесённых к категории «инородцы». В Сыр-Дарьинской области — 766 257 мужчин и 651 727 женщин этой же категории. Из них состояли в браке 389 529 мужчин и 396 784 женщин в Ферганской области и 304 566 мужчин и 324 520 женщин — в Сыр-Дарьинской области. По этим данным можно примерно оценить процент полигамных семей — около 1,9 % в Ферганской области и около 6,5 % в Сыр-Дарьинской области[35].

В СССР[править | править исходный текст]

В СССР в начале 1920-х прошла кампания по борьбе с многожёнством, аналогичная кампании по раскулачиванию[35][36]. В основном кампания проходила в мусульманских регионах — в Средней Азии и на Кавказе.

В уголовном кодексе РСФСР 1922 года не было предусмотрено наказания за многожёнство. В уголовном кодексе РСФСР 1926 года изначально тоже не было предусмотрено наказания за многожёнство[37]. Позже там появилась статья 199, предусматривающая наказание за многожёнство:

199. Двоеженство или многоженство —

исправительно-трудовые работы на срок до одного года или штраф до одной тысячи рублей.

Примечание. Действие уголовных законов, предусматривающих двоеженство и многоженство, не распространяется на сожитие в браках, заключенных до издания этих законов.

Уголовный Кодекс РСФСР редакции 1926. Редакция 11.01.1956

По данным судебной статистики за 1960—1965 года, в Узбекской ССР каждый год в судах рассматривалось от 30 до 66 дел о многожёнстве, а в Таджикской ССР — от 30 до 47[35].

В уголовном кодексе РСФСР 1960 года статья о многожёнстве была изложена в следующей редакции:

Статья 235. Двоеженство или многоженство

Двоеженство или многоженство, то есть сожительство с двумя или несколькими женщинами с ведением общего хозяйства, -

наказывается лишением свободы на срок до одного года или исправительными работами на тот же срок.

Уголовный кодекс РСФСР 1960 года. Особенная часть. Глава 11

В СССР стать многожёнцем юридически было невозможно, да и фактически тоже довольно затруднительно[35]. Хотя и были отдельные случаи, когда людям удавалось содержать две семьи[35].

В современной России[править | править исходный текст]

В нынешнем российском законодательстве нет наказания за многожёнство. Лишь в Семейном кодексе есть статья 14 «Обстоятельства, препятствующие заключению брака», в которой говорится о том, что в брак не может вступить лицо, которое уже состоит в другом зарегистрированном браке. А статья 27 признаёт брак недействительным, если имеются обстоятельства, описанные в статье 14.

В непризнанной Чеченской Республике Ичкерия многожёнство впервые на территории бывшего СССР было узаконено и фиксировалось в паспортах, во всех формах учёта и статотчётности, в том числе жилищных и избирательных.

В июле 1999 года в Ингушетии указом Президента Аушева было официально разрешено многожёнство и ЗАГСам было приказано регистрировать подобные браки. Однако, почти сразу действие этого указа было формально приостановлено указом президента России Ельцина. Через год указ Аушева и практика были отменены верховным судом самой Ингушетии, как противоречащие российскому Семейному кодексу[38].

После силовой реинтеграции Чечни-Ичкерии и отмены норм Ингушетии ЗАГСами этих республик все полигиничные браки были аннулированы, а в новых паспортах бывших официальных многожёнцев согласно их желанию либо были убраны записи о всех жёнах, либо оставлена запись об одной жене.

Президент Чеченской республики Рамзан Кадыров последовательно выступает с призывами легализовать многожёнство[39][40]. Неоднократные предложения узаконить многожёнство поступали от депутатов и религиозных лидеров Татарстана[41], Башкортостана[42], Дагестана и других северо-кавказских республик. Ни в одном из регионов предложения политиков так и не были одобрены. Но, несмотря на это, в некоторых мусульманских семьях мужчины всё же имеют сразу нескольких жён, хотя подобные браки не являются официальными[43][44]. Жириновский с 1993 года и некоторые другие российские политики предлагают узаконить многожёнство на всей территории страны, в том числе для немусульманского населения, как средство решения демографического кризиса.

В Турции[править | править исходный текст]

В 1920-х годах в Турции, после прихода к власти Кемаля Ататюрка, было запрещено многожёнство, хотя полигамных браков было всего около 2 %. Однако фактически многожёнство сохранилось. Для решения вопроса наследования имущества дети от второй и последующих жён регистрировались как дети единственной законной жены. Впоследствии в Турции был принят закон, согласно которому дети, рождённые вне брака, признавались законнорождёнными[35].

В США[править | править исходный текст]

Мормонская семья. Американская карикатура 1877 г.

Многожёнство первоначально было распространено в мормонской Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, так, её второй президент Бригам Янг имел 50 жён.

Начиная с 1862 г., Конгресс США принял ряд законов против многожёнства. Первый закон — Акт Моррила против двоежёнства — был принят 1 июля 1862 г. и объявил многожёнство незаконным.

В 1887 г. Конгресс принял закон Эдмунда-Такера (англ.), по которому запрещалось практиковать многожёнство, а также конфисковывалось все имущество организаций, практикующих многожёнство, кроме храмов и некоторых церковных зданий. ЦИХСПД обратилась в суд с обжалованием закона, вновь ссылаясь на свободу вероисповедания, но в 1890 г. в деле Бывшая организация мормонской Церкви против Соединенных Штатов Верховный Суд США вновь подтвердил запрет многожёнства.

Перед лицом полного уничтожения ЦИХСПД Уилфорд Вудраф, четвёртый президент ЦИХСПД, опубликовал Манифест, в котором говорилось, что мормонская церковь больше не будет заключать запрещенные законом браки. Президент Гровер Кливленд позднее помиловал всех тех, кто вступил в полигамный брак до 1890 г. В Юте, Айдахо, Оклахоме, Нью Мексико и Аризоне требовалось запретить многоженство в конституции этих штатов. По закону Айдахо все многожёнцы первоначально не могли занимать политические должности, а также на какое-то время в Айдахо всем, заключившим брак в мормонских храмах, было запрещено голосовать и занимать политические посты[45].

На сегодняшний день самый известный многожёнец США — мормон Коди Браун (англ. Kody Brown)[46] — муж четырёх жён и отец 16 детей, которого власти штата Юта стали преследовать за многожёнство после его выступления по ТВ-шоу «Sister Wives»[47]. Спасаясь от преследования, семья Коди Брауна перебралась в Лас-Вегас (Невада), поскольку в большинстве из 49 штатов США многожёнство запрещено, а в штате Юта незаконно даже заявлять о намерении вступить в полигамный брак[48], и подала иск в суд штата Юта с требованием отменить уголовное преследование за многожёнство[49], мотивируя это тем, что геям не запрещено полигамное сожительство. Рассмотрение этого дела судом началось в январе 2013 года[48].

В Корее[править | править исходный текст]

В Корее в период раннего Средневековья многожёнство было нормой[50]. По состоянию на начало XX века многоженство не было разрешено, но, в то же время, мужчина мог иметь столько наложниц, сколько он в состоянии содержать[51]. В Северной Корее многожёнство было запрещено в 1946 году законом о равноправии полов[52]. В Южной Корее многожёнство также запрещено[53].

Многожёнство в современном мире[править | править исходный текст]

В современном мире многие культуры и религии допускают или даже поощряют многожёнство[36]. А некоторые народы Африки даже после принятия христианства не отказываются от многожёнства[36][54]

Примерами многожёнцев-глав государств служат президент ЮАР Джейкоб Зума, имеющий 5 жён, а также монархи аравийских стран, Брунея, Лесото и Свазиленда, нынешний король которого Мсвати III лидирует, имея 13 жён, а его предшественник Собхуза II, имевший 70 жён, намного превзошёл по количеству жён центральноафриканского императора Бокассы. Четвёртый Король Бутана, Джигме Сингье Вангчук, который правил с 1972 по 2006 год, имеет четырёх жён, являющихся родными сёстрами.

По данным исследований американских биологов из Аризоны, опубликованным в журнале PLoS Genetics, многожёнство оказало большое влияние на генофонд человечества, снизив разнообразие мужских хромосом[55][56]. Кроме того, даже в тех странах, где существует государственный запрет на многожёнство, разнообразие мужских хромосом также меньше, поскольку и в таких странах один мужчина чаще становится отцом детей от разных женщин, чем женщина — матерью детей от разных отцов[57].

См. также[править | править исходный текст]

Примечания[править | править исходный текст]

  1. http://slovari.yandex.ru/Полигиния/БСЭ/Полигиния/ Яндекс. Словари › БСЭ, 1969—1978
  2. Энциклопедический словарь. 2009. // Сайт Dic.academic.ru
  3. Freeman, Tzvi Chabad.org. Chabad.org. Проверено 13 сентября 2011.
  4. Gene McAfee «Sex» The Oxford Companion to the Bible. Bruce M. Metzger and Michael D. Coogan, eds. Oxford University Press Inc. 1993. Oxford Reference Online. Oxford University Press. 19 March 2010.
  5. Coogan God and Sex. What the Bible Really Says. — 1st. — New York, Boston: Twelve. Hachette Book Group, 2010. — P. 78. — ISBN 978-0-446-54525-9
  6. 1 2 Baskin, Judith R. Shofar, Vol. 24, No. 4
  7. 95. ЗАПРЕТ МНОГОЖЕНСТВА. ДЕКРЕТЫ РАБИ ГЕРШОМА
  8. Вавилонский Талмуд. Сангедрин
  9. Ортодоксальным иудеям предлагают полигамию, чтобы выстоять перед лицом «арабской демографической угрозы»
  10. Theological dictionary of the New Testament. 1964 - (G. Kittel, G. W. Bromiley & G. Friedrich, Ed.) (electronic ed.). Grand Rapids, MI: Eerdmans. Entry on γυνή
  11. 1 2 Брак // Православная энциклопедия. Том VI. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2003. — С. 146-181. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2
  12. 1 2 Selinger, J. Moral and Canonical Aspect of Marriage // In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. Retrieved February 20, 2013
  13. Gaskiyane I Polygamy: A Cultural and Biblical Perspective. — 2000.
  14. Ratzinger Joseph Catechism of the Catholic Church. — 1994. — P. 411.
  15. Abbott Walter The Documents of Vatican II. — 1966. — P. 249.
  16. Why did God allow polygamy / bigamy in the Bible?. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  17. Marriage. Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  18. Marriage. An Online Orthodox Catechism. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  19. Van Wagoner Richard Mormon Polygamy: A History. — 1992.
  20. Polygamy (Plural Marriage). The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  21. Southern Baptist Basic Beliefs. SBC. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  22. The Mennonite Confession of Faith: Acticle 19. Family, Singleness, Marriage. MennoLink. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  23. Dordrecht Confession of Faith 1632. GAMEO. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  24. Human Sexuality: A Theological Perspective. Lutheran Church Missouri Synod 10–11(недоступная ссылка — история). Архивировано из первоисточника 20 ноября 2010.
  25. Д-р теол. Георг Кречмар, Архиепископ. Мужчина и женщина перед лицом Божьим // Вестник / Der Bote, № 2, 2002. С. 6,8.
  26. Заявление Епископа Евангелическо-Лютеранской Церкви Европейской части России (ELKRAS) по поводу гомосексуальных «браков» и отношений, Синод ЕЛЦ ЕР, 2007 год
  27. Правила Святой Православной Церкви с толкованиями Епископа Никодима (Милоша)
  28. Alexander Roberts, James Donalson, Arthur Cleveland Cox. The Ante-Nicene Fathers: The Writings of the Fathers Down to A.D. 325 Volume IV Fathers of the Third Century -Tertullian Part 4; Minucius Felix; Commodian; Origen. Parts First and Second. Chronologically arranged, with brief notes and prefaces. From the material on Ad Uxorem libri duo, chapt.II. 1885 Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, Michigan [1]
  29. Правила Святых Отцов Православной Церкви с толкованиями Епископа Никодима (Милоша). — Свято-Троицкая Православная Миссия. — 2004.
  30. Polygamy reconsidered: African plural marriage and the Christian churches / Eugene Hillman. — Orbis Books, 1975. — С. 266. — ISBN 0883443910, 9780883443910
  31. Polygamy Makes a Mocker of Christians
  32. sunnaonline.com
  33. = http://ria.ru/religion/20060116/43026371.html =
  34. 1 2 3 4 5 6 7 Многожёнство запретить нельзя разрешить? С. Н. Абашин
  35. 1 2 3 С.Касымова: Таджикское общество. Традиция и практика многоженства
  36. Уголовный кодекс РСФСР 1926 года. Редакция 05.03.1926
  37. Лентапедия. Биография Руслана Аушева (рус.). Проверено 8 декабря 2009. Архивировано из первоисточника 23 августа 2011.
  38. http://www.interfax.ru/society/news.asp?id=72745 Интерфакс
  39. http://www.newsru.com/russia/13jan2006/mnogozhenstvo.html newsru
  40. В Татарстане спорят, имеет ли право на жизнь многоженство
  41. В Башкирии пытаются узаконить многожёнство
  42. В России эпидемия многожёнства
  43. Надо ли узаконить многоженство в России? (недоступная ссылка с 13-05-2013 (338 дней) — история)
  44. Многоженство. MormoWiki
  45. Брачный рецидивист
  46. «Многоженец» /«Sister Wives»]
  47. 1 2 artilce on hearing
  48. Мормоны из США хотят многоженства
  49. С. В. СВЕТОЗАРОВ (Москва). Конфуцианский характер семейно-родственных отношений в традиционной Корее (до середины ХХ века)
  50. Православная корейская духовная миссия в Сеуле. Из книги "От Сеула до Владивостока", изданной Сретенским монастырем в 2012 г
  51. О положении женщин в Северной Корее
  52. Сеульский суд разрешил перебежчикам из Северной Кореи разводиться
  53. Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок Abdel не указан текст
  54. Sexual practice of polygyny skews genetic variability  (англ.)
  55. Sex-Biased Evolutionary Forces Shape Genomic Patterns of Human Diversity  (англ.)
  56. Многоженство сильно изменило генофонд человечества

Ссылки[править | править исходный текст]