Огузы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая 46.0.240.48 (обсуждение) в 23:23, 13 марта 2020 (→‎Огузы в Х-XIIIвв.: запрос источника). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Огуз (значения).
Огузы
Язык огузский
Входит в тюрки
Этнические группы сельджуки
Происхождение

тюркюто-угро-сарматское[1] (согласно М. И. Артамонову)


Согласно БСЭ, смешение некоторых тюркских и древнемонгольских племён с частью сако-массагетских[2].
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Государство огузского ябгу в Казахстане, 750-1055
Туркменская женщина при входе в юрту в Туркменистане; цветная фотография 1911 г. Прокудина-Горского
Юрюкский чабан в Таврских горах.
Основные районы, населённые племенем юрюки в Анатолии сегодня
Конфедерация Ак-Коюнлу в 1478
Государство Сельджукидов в 1092, после смерти Мелик-шаха I

Огу́зы; также тюрки-огузы[3] — средневековый тюркский народ, состоявший из 24-х основных племён[4][5] и живший до XI века в степях Центральной Азии и Монголии[6].

Народы, говорящие на юго-западной ветви подсемейства тюркских языков, также иногда называют огузскими тюрками[6].

Этнический состав

Огузы участвовали в этногенезе современных тюркоязычных народов: туркмен, сирийских туркмен, иракских туркмен, хорезмийских узбеков, анатолийских турок, турок-месхетинцев, турок-киприотов, гагаузов, саларов и азербайджанцев[7]. Проникновение огузов (сельджуков) в Восточное Закавказье и Северо-Западный Иран с ХI—ХIII веков привело к тюркизации значительной части местного населения, что положило начало появлению азербайджанской народности[7].

Этимология

Этимология этнонима «огузы» весьма спорна.

Некоторые исследователи выводят «огузы» от «ок» — что означает «стрела» (а также «племя») и «уз» — суффикса множественности. То есть — «стрелы, множество стрел». Это название чуть поменялось от "аҕа уус" — дословный перевод "племя отца", как оглы — "аҕа уола", сын отца.

Другие образуют слово от «ак» — «белый» в значении благородный и «уз» — древнее понятие, возможно, в переводе значившее «человек» или «люди» и часто дублировавшее понятие «ир» или «эр», то есть «человек», «мужчина», употреблявшееся у различных тюркских племён самостоятельно либо в сочетании с другими словами, в качестве самоназвания[8].

Происхождение

С.П.Толстов отождествляет древнее массагетское племя «аугасии» с этнонимом «огуз», а в этногенезе огузов, помимо аугасо-массагетских, отмечает участие гунно-эфталитских, тохаро-асских и финно-угорских племен[9].

Вот, что говорил о происхождении туркмен советский и российский историк и этнолог Л.Н.Гумилев в 1989 году:

«Особое происхождение у туркменов. Они в древности были известны как парфяне, которые в 250 г. до н. э. выгнали македонцев из Ирана, захватили его целиком, но с персами не слились, составили слой, близкий к феодальным аристократам. А персы были дехканами и составляли пехоту.» [10]

Версия М.Артамонова

Согласно М. И. Артамонову термин «огуз» первоначально был нарицательным обозначением племени и с числительным детерминативом применялся для наименования союзов племён, таких, например, как уйгуры — токуз-огуз — девять племён, карлуки — уч-огуз — три племени[11]. Впоследствии термин потерял своё первоначальное значение и стал этническим наименованием племён, образовавшихся в приаральских степях в результате смешения тюркютов[11] с местными угорскими[11] и сарматскими[11] племенами[12].

Общественное устройство

  • Ябгу́ — титул правителя. Власть передавалась по наследству. Выборы ябгу проводились на советах, которые были продолжением народных собраний эпохи военной демократии.
  • Ина́лы — наследники престола, их воспитывали атабе́ки.
  • Сюбаши́ — главный представитель войска.
  • Основа имущественного неравенства в огузском обществе — частная собственность на скот.

Огузы в Х-XIIIвв.

В первой половине X века огузы проживали в степях Сырдарьи и в городах Караджук (ныне с. Карачик г. Туркестан), Фараб и Сайрам. Согласно географам Истахри, Ибн-Хавкалу и источнику «Худуд-ал-алем», огузская территория распространялась от Каспийского моря на западе и города Ургенч на юге до Бухары в Мавераннахре и города Сабран на востоке[13]. Огузские племена, как один из компонентов, участвовали в формировании казахов, татар, башкир, туркмен и др." (История Казахстана, Алматы, 1996, т.1, стр.320). Огузы насчитывали 22 племени, в т.ч. джувулдар, баят, язгыр и др. Известно, что один из районов Южно-Казахстанской области именуется Шаульдер, что свидетельствует о проживании там в прошлом огузов (чавульдер-чаудуры- джувулдар).

Среди казахских и туркменских родов есть много идентичных: тазлар, шихлар, тана керей (герей), сары, тохтамыс (тохтамыш). В этногенезе этих народов участвовали также племена карлуков и кипчаков. Немалое влияние на их формирование оказало и оседлое ираноязычное население оазисов. На историческую арену огузы вышли как восточные вассалы Хазарского каганата.[источник не указан 1736 дней] Первым их «историческим деянием» стало вытеснение печенегов из Западного Казахстана в Донские степи в конце VIII века[14]. Эта часть огузов стала известной на Руси под названием торки. Торки часто враждовали с племенным союзом буртасов — татар-мишарей[источник не указан 1585 дней]. В XI веке их потревожили половцы и заставили мигрировать вслед за печенегами, которые были также одним из огузских племён. В «Повести временных лет» описано, что объединённые силы русских князей в 1060 году нанесли торкам сокрушительный удар. Судьба этих огузов оказалось недолговечной, поскольку им пришлось частично слиться с печенегами, впоследствии исчезнувшими, частично перейти под власть русских и быть ассимилированными.

Известные средневековые ученые-историки Абу-ль-Фадль Байхаки, Махмуд аль-Кашгари и Фазлулаллах Рашид ад-Дин называли огузов также и туркменами, используя этноним туркмен как синоним этнониму огуз [15] [16] [17], а известный средневековый автор Шараф аз-Заман Тахир аль-Марвази называл туркменами огузов, принявших ислам [18]. Согласно российскому и советскому ученому-востоковеду, академику В.Бартольду, название «туркмен» является более поздним наименованием огузов:

«Каково бы ни было прежнее значение огузского народа в Восточной Азии, он после событий VIII и IX веков, все больше сосредотачивается на западе, на границе переднеазиатского культурного мира, которому суждено было подвергнуться в XI веке нашествию огузов, или, как их называли только на западе, туркмен»[19]... «Впоследствии название туркмен осталось за одними огузами; постепенно термин огуз как название народа было совершенно вытеснено словом туркмен»[20].

Огузы (туркмены) постепенно завоевывали Иран, Византию и почти весь арабский мир, создав такие известные правящие династии как сельджукскую и османскую [21] [22]. Огузы (туркмены) нанимаются на военную службу к местным правителям Саманидам и Караханидам, однако, воспользовавшись ослаблением этих государств, поднимают мятежи и образовывают государства Газневидов (с центром в Афганистане) и Сельджуков (с центром в Туркменистане). Сельджукиды, захватив практически весь Ближний Восток, оказываются самыми жизнеспособными.

По сообщению Ипатьевской летописи, в состав проживавших в Поросье чёрных клобуков входили торки, печенеги, берендеи и ковуи. Также по одному разу летопись упоминает турпеев (1150 г.) и каепичей (1160 г.).

Кочевники, именуемые летописью «своими погаными», были не очень надёжными подданными. Они стремились сохранить свою независимость и постоянно навязывали Руси федеративную форму взаимоотношений. Русские князья категорически возражали и требовали безусловной вассальной покорности. На этой почве между сторонами нередко возникали конфликты. Об одном из них летопись сообщает под 1121 годом: «В лѣто 6629. Прогна Володимеръ Береньдичи из Руси, а Торци и Печенѣзи сами бѣжаша».

Последнее упоминание тюркских вассалов киевских князей в летописи относится к 1235 году и касается торков. Согласно археологическим данным, после монгольского завоевания часть чёрных клобуков была переселена монголами в Поволжье и Молдавию. Однако полуоседлая и оседлая часть чёрных клобуков осталась в Поросье, принимая участие в генезисе запорожских казаков.[источник не указан 1707 дней]

При заселении Северо-Восточной Руси, часть «чёрных клобуков», в основном берендеев, переселилась в Ополье на территорию Владимирского княжества, образовав полуавтономное государство, известное под названием «Берендеево царство».

Проживающие в Китае, в Сюньхуа-Саларском автономном уезде и других районах провинции Цинхай, а также в провинциях Ганьсу и Синьцзян салары оторвались от сельджуков и мигрировали на восток в XIV веке. Ранее, согласно преданиям, салары жили около Самарканда[источник не указан 1755 дней].

Традиционная племенная организация[23]

Бузуки (Серые Стрелы)

Потомки Гюн Хана

Потомки Ай Хана

Потомки Йилдыз Хана

Учуки (Три Стрелы)

Потомки Гок Хана

Потомки Даг Хана

Потомки Денгиз Хана

Распространение огузских языков

Распространение огузских языков

Огузские языки — языки юго-западной огузской подгруппы тюркских языков, самая многочисленная по числу носителей. Крупнейшие современные представители группы — турецкий язык (60 млн носителей и около 75 млн владеющих), и азербайджанский язык (около 35 — 40 млн носителей[26][27]).

Халаджи

Халаджи к огузской группе не относятся, они являются потомками племён аргу, откочевавших вместе с огузами (сельджуками) с территории Казахстана и прилегающих территорий современных Ирана и Афганистана.

См. также

Примечания

  1. ↑ „История хазар“, М. И. Артамонов, 1962. Стр. 416:
    Оригинальный текст (рус.)
    Термин «огуз» первоначально был нарицательным обозначением племени и с числительным детерминативом применялся для наименования союзов племен, таких, например, как уйгуры — токуз-огуз — девять племен, карлуки — уч-огуз — три племени. Впоследствии он потерял своё первоначальное значение и стал этническим наименованием племен, образовавшихся в Приаральских степях в результате смешения тюркютов с местными племенами угорского и сарматского происхождения.
  2. ↑ Большая советская энциклопедия. — Государственное научное издательс︣тво, 1954. — С. 513. — ISBN 5846500323, 9785846500327.
    Оригинальный текст (рус.)
    ОГУЗЫ (гузы, узы) — союз племён, существовавший в Приаралье в 6—11 вв. на основе смешения нек-рых тюркских и древнемонгольских племён с частью сакско-массагетских; победившей оказалась при этом тюркская речь.
  3. ↑ Василий Владимирович Бартольд «Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов», стр. 434, Изд-во восточной лит-ры, 1968
  4. ↑ ФАЗЛЛАЛЛАХ РАШИД АД-ДИН. ОГУЗ-НАМЕ. Баку (1987).
  5. ↑ АБУ-Л-ГАЗИ. РОДОСЛОВНАЯ ТУРКМЕН. Изд. АН СССР (1958).
  6. ↑ 1 2 Oğuz | people (англ.). Encyclopedia Britannica. Дата обращения: 3 ноября 2019.
  7. ↑ 1 2 История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3
  8. ↑ Мирфатых Закиев. Аланы: кто они?. // Татары: Проблемы истории и языка. Сборник статей по проблемам лингвоистории; возрождения и развития татарской нации. Казань, 1995. — С.38-57.
  9. ↑ С.П.Толстов. По древним дельтам Окса и Яксарта. Google Books. М. Издательство восточной литературы (1962).
  10. ↑ Л.Н.Гумилев,. Почему он выбрал Авеля? Газета «ЭЛМ» (Баку) (20 мая 1989).
  11. ↑ 1 2 3 4 «История хазар» 1962, М. И. Артамонов / Стр. 416
  12. ↑ Восточные соседи Хазар. Дата обращения: 6 мая 2011. Архивировано из оригинала 11 октября 2011 года.
  13. ↑ Великие огузы: от древних времен до средних веков
  14. ↑ Тюркский каганат Архивная копия от 27 декабря 2011 на Wayback Machine  (недоступная ссылка с 05-02-2018 [2353 дня])
  15. ↑ Абу-л-Фазл Бейхаки. История Мас'уда. Ташкент: Изд-во АН УзССР (1962).
  16. ↑ Махмут ал-Кашгари. Диван лугат ат-Турк. М.: Восточная литература (2010).
  17. ↑ Фазлуллах Рашид ад-Дин. Джами ат-Таварих (Сборник летописей). М.-Л. АН СССР (1952).
  18. ↑ ШАРАФ АЛ-ЗАМАН ТАХИР МАРВАЗИ. Табаи ал-Хайаван. АН КазССР (1959).
  19. ↑ В.В,Бартольд. Сочинения. Том 2. Часть 1 (Общие работы по истории Средней Азии, Кавказа и Восточной Европы). Электронная библиотека МСА. Издательство восточной литературы (1962).
  20. ↑ В.В.Бартольд. Очерк истории туркменского народа.
  21. ↑ Р.М.Шукюрова. "Огузнаме", Введение. Баку (1987). — «Огузы, которые с XI в. носят название туркмен, являются предками тюркских народов, живущих ныне в Азербайджане, Туркмении, Иране, Турции и Ираке. Из их среды вышли также представители династии Сельджукидов и Османов.»
  22. ↑ В.Бартольд. 12 лекций по истории турецких народов Средней Азии (1968). — «Туркмены жили в это время в том же состоянии политической анархии, как на всем протяжении своей истории; характерно, что народ, из среды которого вышли основатели самых могущественных турецких империй, сельджукской и османской, никогда не имел собственной государственности.»
  23. ↑ Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т.1. М.-Л., Издательство АН СССР, С.76, 87.
  24. ↑ «Some Ottoman genealogies claim, perhaps fancifully, descent from Kayı.», Carter Vaughn Findley, The Turks in World History, pp. 50, 2005, Oxford University Press
  25. ↑ Kafesoğlu, İbrahim. Türk Milli Kültürü. Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, 1977. page 134
  26. ↑ Ethnologue total for South Azerbaijani plus Ethnologue total for North Azerbaijani
  27. ↑ People Azerbaijani
  28. ↑ Говорят на южнобережном диалекте крымско-татарского языка.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Огузы&oldid=105663976