Славяне

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Славянские племена»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Славяне
Численность приблизительно 300—350 млн. Славянские общины и землячества есть во многих странах мира
Расселение Восточная Европа, Балканский полуостров, Азия и Америка
Язык славянские языки
Религия
Входит в индоевропейцы
Этнические группы
Происхождение древние славяне
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Территории славянских государств в Европе:      Западнославянские народы      Восточнославянские народы      Южнославянские народы

Славя́не (ст.‑слав. словѣнє, белор. славяне, укр. слов'яни, болг. славяни, серб. и макед. Словени, хорв. и босн. Slaveni, словен. Slovani, польск. Słowianie, чеш. Slované, словацк. Slovania, русин. Славяне, кашубск. Słowiónie, в.-луж. Słowjenjo, н.-луж. Słowjany) — крупнейшая[1] в Европе этноязыковая общность.

В настоящее время славяне расселены на обширной территории Южной, Центральной и Восточной Европы и далее на восток — вплоть до Дальнего Востока России. Славянское меньшинство имеется также в государствах Западной Европы, Закавказья, Америки, и Средней Азии. Общая численность славян — 300—350 млн человек. Выделяются западные славяне (поляки, силезцы, словинцы, чехи, словаки, кашубы, моравы и лужичане), восточные славяне (русские, белорусы, украинцы) и южные славяне (болгары, сербы, хорваты, боснийцы, македонцы, словенцы, черногорцы).

Славянские государства

История славян[править | править код]

Происхождение славян[править | править код]

Летописная версия[править | править код]

Авторы средневековых русских летописей считали, что часть славян после всемирного потопа проявляла себя рядом с Иллирией (побережьем Адриатического моря). В изложении «Повести временных лет» послепотопные события предстают так[2]:

«Иафету же достались северные страны и западные: Мидия <...> Армения Малая и Великая <...> Сарматия, жители Тавриды, Скифия, Фракия, Македония <...> Иллирия, славяне <...> Адриатическое море. Достались и острова: Британия, Сицилия, Эвбея, Родос <...>

[земли] до Понтийского моря на север: Дунай, Днепр, Кавкасинские горы, то есть Венгерские, а оттуда до Днепра, и прочие реки: Десна, Припять, Двина, Волхов, Волга, которая течет на восток в часть Симову. В Иафетовой же части сидят русь, чудь и всякие народы: меря, мурома, весь, мордва, заволочская чудь, пермь, печера, ямь, угра, литва, зимигола, корсь, летгола, ливы. Ляхи же и пруссы, чудь сидят близ моря Варяжского <...>

По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама - южные страны, Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета - так называемые норики, которые и есть славяне.

Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская (чаще указывают на провинции Реция и Норик). От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Так одни, придя, сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались чехи. А вот еще те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских, и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи — лутичи, иные — мазовшане, иные — поморяне, иные — ободриты.

Так же и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие — древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от неё и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем — славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась славянской.
»

В античных (римских и византийских) литературных памятниках название славян выглядит как «склавины» (греч. Σκλαβηνοί, лат. Sklavīnî), в арабских источниках как «сакалиба», иногда со славянами сближают самоназвание одной из групп скифов «сколоты» и этноним «венеды».

Название «славяне»[править | править код]

Народы Восточной Европы.jpg

Существуют несколько версий происхождения этнонима «славяне».

Основными являются четыре:

  • от двух родственных славянских слов, восходящих к общему индоевропейскому корню *ḱleu̯ — «молва, известность»:
    • слово, таким образом словѣне — это «люди, говорящие „по-нашему“», в отличие от немцев — «немых», то есть «не владеющих нашим языком», «чужих»,
    • слава, то есть славѣне — «славные». Однако данная форма (с -а- в корне) — позднее образование, зафиксированное в славянских источниках в позднем Средневековье.
  • от индоевропейского слова *s-lau̯-os «народ» (с индоевропейским «подвижным s»), ср. др.-греч. λᾱός;
  • от топонима, видимо, названия реки (ср. эпитет Днепра Славутич, реки Слуя, Слава, Славница в разных славянских землях) от пра-и.-е. *ḱlou̯ǝ- «омывать, очищать» ср. др.-греч. κλύζω «омываю», κλύζει ̇ πλημμυρεῖ, ῥέει, βρύει, κλύδων «прибой», лат. cluō «очищаю», сlоāса «канализационный сток». Этой версии отдают предпочтение некоторые лингвисты (например, М. Фасмер) в силу того, что суффиксы -ѣн(ин) и -ян(ин) встречаются только в производных от названий мест.
  • американский славист Хорас Лант, основываясь на том, что форма словѣни была зафиксирована раньше формы словѣне, словѧне (впервые только в середине XIV века), предложил праформу *slověnji со значением «группа (племя) под предводительством Словена». Имя Словѣнъ (ран. праслав. *slow-ēn-as) происходит от праслав. *slow- (< пра-и.-е. *ḱleu̯-) и адъективного суффикса -ēn-, таким образом имя значит «овеянный славой, славный»[3].

Данный этноним как племенной закрепился в ходе этногенеза словаков (с несколько иным суффиксом), словенцев, словинцев. Этноним «словене» как основной, кроме этих народов, носили также ильменские словене — жители Новгородской земли.

Прародина[править | править код]

 

Карта расселения славян в VI веке

По данным исторического языкознания, письменных источников и археологии славяне VI—VII веков проживали на территории Центральной и Восточной Европы, простиравшейся от рек Эльбы и Одера на западе, через бассейн Вислы, до верховьев Днестра и верховьев Днепра на востоке.

На западе соседями славян были германцы и кельты. На севере и северо-востоке — балты и финно-угорские народы. Восточными соседями славян были остатки иранских (скифы, сарматы) и, к этому времени почти вытеснившие первых, тюркские племена (булгары, хазары). Южными соседями были греки и римляне, вместе с подвергшимися романизации и эллинизации иллирийцами, фракийцами и древними македонянами. Наиболее ранние упоминания (Плиний Старший, Тацит), вероятно связанные с этногенезом славян, относятся[4] к венедам. Более подробны сведения 5—6 вв., в частности, в трудах византийского дипломата и историка Приска, византийского писателя Прокопия Кесарийского.

Одним из первых о склавенах, как выделившемся из венедов самостоятельном этносе, писал готский историк Иордан в первой половине VI века:

«В этой Скифии первыми с запада пребывает народ гепидов, который окружён великими и славнейшими реками. Ведь по северу и по его области растекается Тисия (совр. Тиса), с юга же (его) отсекает сам великий Данувий (Дунай), с востока — Флутавсий (Олт либо Прут), который, будучи стремительным и изобилующим водоворотами, неистовствуя, катится в воды Истра. В их (рек) окружении лежит Дакия, укреплённая (расположенными) наподобие венца крутыми Альпами.

У их левой стороны, которая склоняется к северу, от истока реки Вистулы на огромных пространствах обитает многочисленное племя венетов. Хотя теперь их названия меняются в зависимости от различных родов и обитания, преимущественно они всё же называются склавенами и антами.

Склавены живут от города Новиетуна (традиционно отождествляется с Новиодуном, совр. Исакча, на правом берегу Дуная) и озера, которое называется Мурсианским, вплоть до Данастра и на севере до Висклы; болота и леса заменяют им города.

Анты же, самые могущественные из них, там, где Понтийское море делает дугу, простираются от Данастра вплоть до Данапра. Эти реки удалены друг от друга на много переходов… После избиения херулов (германское племя, разбитое в 512 гепидами и лангобардами) Херманарик также двинул войско на венетов, которые, хотя и достойные презрения из-за их вооружения, но могучие численностью, сперва попробовали сопротивляться. Но ничего не значит множество негодных для войны, особенно когда с попущения Господня наступает многочисленное вооружённое войско. Они же, как мы сказали в начале нашего изложения или в каталоге народов, произойдя из одного корня, породили три народа, то есть венетов, антов и склавен, которые, хотя теперь свирепствуют всюду, по грехам нашим, тогда, однако, все подчинились власти Херманарика.
»

Расселение древних славян[править | править код]

Карта расселения славян и их соседей на конец VIII века
Карта расселения славян и их соседей (около 862 года)

Славянские племена[править | править код]

В источниках конца I — первой половины I тысячелетия, отражающих также более ранние реалии, имеются сведения о многочисленных племенах славян в Восточной и Центральной Европе и на Балканах[7].

Западнославянские племена[править | править код]

Историческими племенами и военно-племенными союзами западных славян являлись[8]:

все эти племена относились к так называемым полабским славянам или полабам. Кроме этого[9][10]:

и другие.

Польские племена[править | править код]

Силезские племена[править | править код]

Поморяне в Померании[править | править код]

Полабские славяне[править | править код]

Лютичи[править | править код]
Ободриты[править | править код]
Лужичане[править | править код]

Чешские племена[править | править код]

Восточнославянские племена[править | править код]

Вероятнее всего, анты сформировались во II—IV веках в междуречье Днепра и Днестра и были частью Черняховской археологической культуры, преемником которой стала Пеньковская археологическая культура в VI—VIII веках.

Ещё одни потомки восточных венетов — склавены после VI века также частично мигрировали на восток и внесли свой вклад в этногенез восточнославянских племён.

Истории известно около 15 восточнославянских племен, которые существовали примерно в IX—XI веках, а к XI—XIII векам сформировали Древнерусскую народность.

Племена Юго-Востока[править | править код]
Племена Северо-Востока[править | править код]
Племена Севера[править | править код]
Племена Юга[править | править код]
Дулебская группа[править | править код]

Южнославянские племена[править | править код]

Южнославянские племена сформировались в VI—VIII веках, когда в процессе переселения славян на Балканы ряд западнославянских и восточнославянских племен частично или полностью и, зачастую, сохраняя своё самоназвание, двинулись к Адриатическому морю. Примерами таких племен-переселенцев можно считать хорватов, ободритов, сербов, северцев и других. Уже к VII веку славяне составляли большинство на Балканах. По различному происхождению и времени прибытия к Адриатике южнославянские племена можно объединить в три группы: Восточная (будущие болгары и македонцы), Западная (будущие сербо-хорваты) и Северо-Западная (будущие словенцы).

Болгарские племена[править | править код]

Греко-македонские племена[править | править код]

Далматинские племена[править | править код]

Сербские племена[править | править код]

История государственности на землях славян[править | править код]

«Апофеоз истории славян»
А. Муха. 1926

Славянская культура[править | править код]

Данные археологии[править | править код]

Славянские археологические культуры[править | править код]

Появление археологических культур, признанных большинством археологов славянскими, относится лишь к VVI векам. Пражско-корчакская, пеньковская и колочинская культуры структурно близки и разделены географически. Более ранние так называемые постзарубинецкие памятники (IIIV века) предложено выделить в отдельную киевскую культуру, на базе которой, по мнению некоторых археологов, и развились вышеупомянутые культуры. Изучение этногенеза славян с помощью археологии наталкивается на следующую проблему: современной науке не удаётся проследить до начала нашей эры смену и преемственность археологических культур, носителей которых можно было бы уверенно отнести к славянам или их предкам. Отдельные археологи принимают некоторые археологические культуры на рубеже нашей эры и более ранние за славянские, априори признавая автохтонность славян на данной территории, даже если её населяли в соответствующую эпоху другие народы согласно синхронным историческим свидетельствам.

Славянские городища[править | править код]

Как правило, к славянским городищам относятся исчезнувшие поселения дохристианской эры, датированные VI—XII вв. На основе других выросли города (Нитра) и предместья (Вавель, Кёпеник) поздних времен. Следы славянских городищ обнаруживают на территории Восточной Европы между Балтийским и Черными морями (Белоруссия, Венгрия, Германия, Молдавия, Польша, Словакия, Чехия и Украина). Поселения располагались на высоких берегах рек и были ограждены насыпными валами, рвами и бревенчатыми частоколами. Славянские жилища обыкновенно представляли собой землянки. В центре поселений располагалась площадь. Недалеко от городищ обнаруживают курганные могильники со следами кремированных на погребальном костре трупов. Характерным женским украшением были височные кольца. Основным занятием населения было земледелие (ячмень, рожь, просо, пшеница), животноводство (корова, лошадь, свинья, курица и собака) и ремесло. Сельхозинвентарь железный: сошники, топоры, долото, ножи, косы, серпы. Керамика лепная, слабоорнаментированная, часты находки сковородок и мисок. Помимо хозяйственных объектов, имелись и культовые — капища, со следами идолов и костров.

Славянские языки[править | править код]

Славянские языки — ветвь индоевропейской семьи языков. Балтийские и славянские языки имеют гораздо больше сходных черт, с точки зрения как лексики, так и морфологии и синтаксиса, чем любые другие группы индоевропейских языков. Ряд сходных черт балтийских и славянских языков позволяет предполагать существование в древности состояния балто-славянского языкового единства.

Славянская антропонимика[править | править код]

Славянские имена[править | править код]

Славянские фамилии[править | править код]

Славянская мифология[править | править код]

Славянская мифология — совокупность мифологических воззрений, верований и культов славянских народов.

Славянская мифология формировались на протяжении долгого периода в процессе выделения древних славян из индоевропейской общности народов во II—I тысячелетии до н. э. и во взаимодействии с мифологией и религией соседних народов. Поэтому, естественно, в славянской мифологии имеется значительный индоевропейский пласт. Предполагается, что к нему относятся образы бога грозы и боевой дружины (Перун), бога скота и потустороннего мира (Велес), элементы образов близнечного божества (Ярило и Ярилиха, Иван-да-марья) и божества Неба-Отца (Стрибог). Также индоевропейскими по сути являются такие образы, как Мать Сыра-Земля, связанная с ней богиня ткачества и прядения (Мокошь), солнечное божество (Дажьбог), и некоторые другие[11].

Славянский календарь[править | править код]

У славянских народов к позднему средневековью сложились системы членения, счёта и регламентации годового времени, организующие обрядовый цикл (календарные обряды), хозяйственную и бытовую практику, в значительной мере верования и бытование фольклора. В структурном и генетическом отношении народные календари у славян представляют собой сложные переплетения различных моделей: распорядка христианских праздников, постов и мясоедов; календарей солнечного, лунного, вегетативного; земледельческого, скотоводческого, охотничьего, ткаческого, пчеловодческого и т. д.; свадебного и поминального, демонологического (ср. сезонность и календарную приуроченность появления мифологических персонажей), фольклорного (ср. календарные регламентации пения, загадывания загадок и т. п.). Каждая из этих моделей образует особый цикл и соотносится с особым кругом верований о природе и человеческой жизни; вместе с тем все они взаимно связаны.

Славянские праздники[править | править код]

Славянская письменность[править | править код]

Достоверно существовавших азбук у славян было всего три: глаголица, кириллица и латиница. Кириллица довольно быстро сменила глаголицу, которая в несколько изменённом виде продолжала использоваться только в Хорватии до XIX века. В наше время большинство православных славянских народов используют кириллицу, а большинство католических славянских народов — латиницу.

Славянская кухня[править | править код]

Славянская культура у неславянских народов[править | править код]

Наука о славянах[править | править код]

Современные характеристики славян[править | править код]

Когда-то славяне были этносом, но уже много веков славяне — это только языковая семья. Нет ни славянской расы, ни славянской религии, ни славянского политического объединения, ни специфически славянской культуры, ничего. Нет даже славянского языка — только сходство языков. Это всё, что объединяет славян. И идея о том, что когда-то они были единым народом.

Современное деление по регионам[править | править код]

Восточные[править | править код]

  • Русские (самоназвание — русские, единственное число — русский, название языка — русский язык)
  • Украинцы (самоназвание — українці, единственное число — українець, название языка — українська мова)
  • Белорусы (самоназвание — беларусы, единственное число — беларус, название языка — беларуская мова)

Западные[править | править код]

  • Поляки (самоназвание — polacy, единственное число — polak, название языка — język polski, polszczyzna)
  • Чехи (самоназвание — češi, единственное число — čech, название языка — český jazyk, čeština)
  • Словаки (самоназвание — slováci, единственное число — slovák, slovenský, название языка — slovenský jazyk, slovenčina)
  • Лужичане (самоназвание — serby, serbja, единственное число — serb, названия языков — dolnoserbska rěc, hornjoserbska rěč)
  • Кашубы (самоназвание — kaszëbi, единственное число — kaszëb, название языка — kaszëbsczi jãzëk)
  • Силезцы (самоназвание - ślůnzoki, единственное число - ślůnzok, название языка - język śląski)

Южные[править | править код]

  • Болгары (самоназвание — българи, единственное число — българин, название языка — български език)
  • Босняки (самоназвание — bošnjaci, единственное число — bošnjak, название языка — bosanski jezik, srpskohrvatski jezik)
  • Македонцы (самоназвание — македонци, единственное число — македонец, название языка — македонски јазик)
  • Сербы (самоназвание — срби, единственное число — србин, название языка — српски језик)
  • Хорваты (самоназвание — hrvati, единственное число — hrvat, название языка — hrvatski jezik)
  • Словенцы (самоназвание — slovenci, единственное число — slovenec, название языка — slovenski jezik, slovenščina)
  • Черногорцы (самоназвание — црногорци, единственное число — црногорац, название языка — црногорски језик)

Славянские этносы со спорным статусом[править | править код]

Современные славянские государства[править | править код]

Славянскими называют государства, в которых славяне составляют преобладающее большинство населения[13][14][15][16][17][18][19][20]:

Также, формально, существует Автономное территориальное образование с особым правовым статусом Приднестровье в составе Молдавии (молд. Unitatea teritorială autonomă cu statut juridic special Transnistria, укр. Автономне територіальне утворення з особливим правовим статусом Придністров'я, рус. Автономное территориальное образование с особым правовым статусом Приднестровье), однако, фактически, по состоянию на 2014 год, вся его территория контролируется непризнанной Приднестровской Молдавской Республикой.

Сравнение численности восточных, западных и южных славян

Численность[править | править код]

Народ Основные страны проживания (больше 10 % населения) Оценочная численность в мире
Русские  Россия,  Украина 129 000 000[22]
Поляки  Польша,  США,  Германия 57 393 000[23]
Украинцы  Украина 46 700 000[24]
Сербы  Сербия,  Босния и Герцеговина,  Германия 12 000 000[25][26]
Чехи  Чехия,  США 12 000 000[27]
Белорусы  Белоруссия,  Россия 10 000 000[28]
Болгары  Болгария 9 000 000[29][30][31]
Хорваты  Хорватия,  Босния и Герцеговина,  Аргентина 8 000 000[32][33]
Словаки  Словакия,  США 5 401 000[34]
Босняки  Босния и Герцеговина,  Германия,  Сербия 2 800 000
Словенцы  Словения,  США 2 500 000[35]
Македонцы  Северная Македония,  Австралия 2 200 000[36]
Черногорцы  Черногория,  Сербия,  Аргентина 400 000 — 500 000

Религия славян[править | править код]

Между VI и X веками большая часть славян приняла христианство: восточные и юго-восточные по Византийскому обряду, а Западные и Юго-Западные по Римскому обряду.

Некоторая часть славян приняла ислам в результате Османской оккупации Балкан. Славянами-мусульманами являются помаки, торбеши, горанцы и бошняки.

Славянское язычество дошло до наших дней в «христианизированном» виде[37][38]: праздники (Масленица, Купало, Коляда, Красная горка[39], Радоница[39], Родительские субботы или Деды и др.), обряды (заговоры, гадания) и т. наз. «суеверия». Сохранилась вера в духов (домовых и др.)[40][41] и привидения[42][43]. Многие похоронные обряды (занавешивание зеркал в доме с покойником, поминки, «жертвенный» столик на могиле и т. д.) тоже имеют языческое происхождение. С XX века формируется славянское неоязычество, в той или иной степени придерживающееся псевдоисторических идей[44][45][46].

Галерея[править | править код]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. D. Kirk. Europe’s Population in the Interwar Years
  2. Повесть временных лет. В 2 ч. : Ч. 1 : Текст и перевод / Акад. наук СССР ; Подг. текста Д. С. Лихачёва; пер. Д. С. Лихачёва и Б. А. Романова ; Под ред. чл.-корр. АН СССР В. П. Адриановой-Перетц. — М.Л. : Изд-во Акад. наук СССР, 1950. — С. 205—207. — 405 с.
  3. Lunt, Horace G. Old Church Slavonic grammar. — 7., rev. ed.. — Berlin; New York: Mouton de Gruyter, 2001. — ISBN 3-11-016284-9.
  4. Буданова В. Великое переселение народов. Лекция 6. Славянский этап великих миграций
  5. Ламанский, Владемир. Славяне въ Малой Азіи // О славянах в Малой Азии, в Африкѣ и в Испании. — Типография Императорской академии наук, 1859. — С. 14. — 597 с.
  6. Ламанский, Владемир. Славяне въ Малой Азіи // О славянах в Малой Азии, в Африкѣ и в Испании. — Типография Императорской академии наук, 1859. — С. 14. — 597 с.
  7. Славяне / Гавритухин И. О., Петрухин В. Я. // Сен-Жерменский мир 1679 — Социальное обеспечение [Электронный ресурс]. — 2015. — С. 388—389. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 30). — ISBN 978-5-85270-367-5.
  8. Санчук Г. Э. Особенности формирования этнического самосознания у полабских славян (VI—X вв.) // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. — М.: Наука, 1982. — С. 195—212.
  9. Флоря Б. Н. О самосознании великоморавской народности // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. — М.: Наука, 1982. — С. 82—96.
  10. Исаевич Я. Д. Древнепольская народность и её этническое самосознание // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. — М.: Наука, 1982. — С. 144—166.
  11. Об индоевропейских истоках славянской мифологии см.: Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М.: Наука, 1974.
  12. Клейн Л. С. Опасная ДНК-демагогия Клёсова // Комиссия РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований В защиту науки. — 2015. — № 15. — ISBN 978-5-02-039148-2.
  13. Святослав Григорьев — «Славянские страны современного мира — особенности нового этапа развития в начале XXI века» — Алтайский отдел Союза Русского Народа Современный мир
  14. День дружбы и единения славян / 25 июня 2013 — Республиканское общественное объединение «Белая Русь» (недоступная ссылка). Дата обращения: 13 июля 2013. Архивировано 23 сентября 2015 года.
  15. ia-centr.ru ::: Экспертная оценка :: Россия и славянские государства в начале XXI века: проблема славянского союза (недоступная ссылка). Дата обращения: 13 июля 2013. Архивировано 5 марта 2016 года.
  16. Славяне. Кто они?
  17. > Обращение к президентам Беларуси, Украины, России, Сербии, Польши и других славянских государств — Славянский Мир
  18. Михаил Швыдкой: Все попытки создать панславянские структуры заканчивались неудачно — Михаил Швыдкой — Российская газета
  19. Славяне. Славянские государства
  20. Международный Славянский Портал Родовед (Россия) (недоступная ссылка). Дата обращения: 13 июля 2013. Архивировано 13 февраля 2012 года.
  21. Национальный статистический комитет Республики Беларусь. Перепись населения — 2009. Статистические публикации.
  22. Александр Арефьев. Сжимающееся русскоязычие. Демографические изменения - не на пользу русскому языку.. — Демоскоп Weekly, 14—31 октября 2013. — № 571—572.
  23. Включая 36 522 000 представителей одной этнической идентичности, 871 000 — комплексной этнической идентичности (431 000 поляков и силезцев, 216 000 поляков и кашубов и 224 000 поляков и другой идентичности) в Польше (по данным переписи 2011 года) и примерно 20 000 000 человек вне Польши: Świat Polonii, witryna Stowarzyszenia Wspólnota Polska: «Polacy za granicą» Архивировано 24 октября 2013 года.
  24. Paul R. Magocsi. A History of Ukraine: The Land and Its Peoples. University of Toronto Press, 2010. P. 11.
  25. The Serbian Diaspora and Youth: Cross-Border Ties and Opportunities for Development, Theodore E. Baird, Roskilde University and Amanda Klekowski von Koppenfels, University of Kent at Brussels p. 5.
  26. Ethnic Groups of Europe: An Encyclopedia, Ethnic Groups of the World, Jeffrey E. Cole, ABC-CLIO, 2011, ISBN 1-59884-303-6, pp. 333—334.
  27. Tab. 6.2 Obyvatelstvo podle národnosti podle krajů (чешск.) (PDF). Czech Statistical Office (2011). Архивировано 31 января 2012 года.
  28. Karatnycky, Adrian. Freedom in the World: The Annual Survey of Political Rights and Civil Liberties, 2000–2001 (англ.). — Piscataway, NJ: Transaction Publishers (англ.), 2001. — P. 81. — ISBN 978-0-7658-0884-4.
  29. Danver, Steven L. Native Bulgarian people's of the World. — 2015-03-10. — ISBN 9781317464006.
  30. Cole, Jeffrey E. Ethnic Groups of Europe: An Encyclopedia. — 2011-05-25. — ISBN 9781598843033.
  31. Conference, Foundation for Endangered Languages. On the Margins of Nations / Foundation for Endangered Languages Conference, Joan A. Argenter, R. McKenna Brown. — 2004. — ISBN 9780953824861.
  32. Daphne Winland (2004), Croatian Diaspora, in Melvin Ember, Carol R. Ember, Ian Skoggard, Encyclopedia of Diasporas: Immigrant and Refugee Cultures Around the World. Volume I: Overviews and Topics; Volume II: Diaspora Communities, vol. 2 (illustrated ed.), Springer Science+Business, с. 76, ISBN 978-0-306-48321-9, <https://books.google.com/books?id=7QEjPVyd9YMC> 
  33. Bellamy, Alex J. The Formation of Croatian National Identity: A Centuries-Old Dream. — Manchester, England : Manchester University Press, 2003. — P. 116. — ISBN 978-0-71906-502-6.
  34. Включая 4 353 000 жителей Словакии (по данным переписи 2011 года), 147 000 одной этнической идентичности, 19 000 комплексной этнической идентичности (18 000 чехов и словаков и 1 000 словаков и другой идентичности) в Чешской Республике (по данным переписи 2011 года), 53 000 в Сербии (по данным переписи 2011 года), 762 000 в США (по данным переписи 2010 года Архивировано 12 февраля 2020 года.), 2000 одной этнической идентичности и 1000 комплексной этнической идентичности — словаки и поляки в Польше (по данным переписи 2011 года), 21 000 единых этнических идентичностей, 43 000 множественных этнических идентичностей в Канаде (по данным переписи 2006 года).
  35. Zupančič, Jernej Ethnic Structure of Slovenia and Slovenes in Neighbouring Countries (PDF). Slovenia: a geographical overview. Association of the Geographic Societies of Slovenia (август 2004). Дата обращения: 10 апреля 2008.
  36. Nasevski, Boško; Angelova, Dora; Gerovska, Dragica. Matrix of Expatriates of Macedonia = mk:Матица на Иселениците на Македонија (макед.). — Skopje: Macedonian Expatriation Almanac '95, 1995. — С. 52—53.
  37. Успенский Б. Филологические разыскания в области славянских древностей
  38. Язычество / Толстая С. М. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / Под общей ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Международные отношения, 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 616—619.
  39. 1 2 Коринфский, 1901, с. 243–244.
  40. GEORGIEVA, Ivanička. Bulgarian Mythology. Sofia : Svyat Publishers, 1985. S. 108.
  41. Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога).— Екатеринбург. В. С. Безрукова. 2000
  42. E. A. Hoebel, E. L. Frost. Cultural and Social Anthropology. McGraw-Hill, 1976. ISBN 978-0-07-029145-4. P. 357.
  43. Gary Ferraro. Cultural Anthropology: An Applied Perspective. ISBN 978-0-495-10008-9. Page 325.
  44. Шнирельман В. А. Арийский миф в современном мире. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»).
  45. Полиниченко Д. Ю. Неоязычество и любительская лингвистика в современной России // Язык и культура. Научный интернет-журнал Центра исследования лингвокультурологии и переводоведения Философского факультета Прешовского университета в Прешове. — 2012. — № 12.
  46. Айтамурто, Каарина. Родноверие, современное славянское язычество и сложности определения «религии». Доклад, октябрь 2018 года, Второй Конгресс Русского религиоведческого общества «Понимание религии : исторические и современные аспекты» (2018).

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]