Захчины

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Захчины
Современное самоназвание Захчин
Численность и ареал

 Монголия:
29 766 (перепись 2000); 32 845 (перепись 2010)[1]

Язык ойратский
Религия буддизм, шаманизм
Входит в ойратская группа монгольских народов
Родственные народы торгуты, хошуты, дербеты, олёты, баяты, урянхайцы
Происхождение монгольское

Захчи́ны (самоназв. захчин [дзахчин] — «окраинные») — одна из групп в составе ойратов, ныне проживающая в Западной Монголии (Кобдоский аймак). Численность 32 845 чел. (1,2% всего населения страны, перепись 2010), седьмая по величине этническая группа Монголии). Говорят на захчинском говоре ойратского (ойрат-калмыцкого) языка, также на монгольском (халха) языке. Верующие — буддисты, часть придерживается традиционных верований.

История[править | править код]

Этноним «захчины» появился в конце XVII века как обозначение группы, в состав которой вошли по несколько десятков семей из числа торгутов, дербетов и халха, выделенных джунгарскими правителями для охраны границ (отсюда название «окраинные»). После разгрома Джунгарского ханства в 1758 году из захчинов, перешедших на сторону маньчжур, был образован отдельный хошун и затем самостоятельное «знамя» во главе с зайсангом, в то время как остальные были подчинены китайской администрации Кобдо.

Современные захчины сохраняют отдельные черты традиционной культуры.

Избранный в 2009 году президентом Монголии Цахиагийн Элбэгдорж принадлежит к народности захчин. Также захчином по национальности является бывший (2008—2012) председатель Великого Государственного Хурала Монголии Дамдины Дэмбэрэл.

Родовой состав[править | править код]

В составе захчинов представлены следующие этнические подразделения (элкэн): хэрээд, бугунуд, харчин, харнууд, хиргис, хар хуухний, шангасынхан, багшийнхан, хар азаргынхан, утаанхан, тахианхан, донжаанхан, тогонбаанхан, хавзаанхан, эмчийнхан, данжинаахан, хурдийн, шуурдаанхан, турд тараачин, мухлайнхан, цог-ёндогийн, алтан шаргалдаагынхан, жанавангийнхан, гуулин, жужийнхэн, зээгийн, таваг зааныхан, тарвагтайнхан, шаахлынхан, галун тавагынхан, унгшаанхан, аатийнхан, аргальчийнхан, бооронхуугийн, цанхарынхан, хуу ноёдаанхан, улаадайнхан, шамбийнхан, мангдайнхан, абсаанхан, баяранхан, дархан, бууч, заргачин, анчин, аажуудайнхан, адагсынхан, чаамгийнхан, хурмаштынхан, бох зайсангинхан, турдаанхан, хулгайч, тостынхон, ондогийнхон[3][4].

Литература[править | править код]

  • Жуковская Н. Л. Захчины // Народы и религии мира / глав. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. — ISBN 5-85270-155-6
  • [hamagmongol.narod.ru/library/khoyt_2008_r.htm Хойт С.К. Антропологические характеристики калмыков по данным исследователей XVIII-XIX вв. // Вестник Прикаспия: археология, история, этнография. № 1. Элиста: Изд-во КГУ, 2008. с. 220-243.]
  • [hamagmongol.narod.ru/library/khoyt_2012_r.htm Хойт С.К. Калмыки в работах антропологов первой половины XX вв. // Вестник Прикаспия: археология, история, этнография. № 3, 2012. с. 215-245.]

Ссылки[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Перепись 2010
  2. Khovd Aimak Statistical Office. 1983-2008 Dynamics Data Sheet Архивировано 22 июля 2011 года.
  3. Очир А., Мэнэс Г. Этническая история народов Центральной Азии и Южной Сибири. — Новосибирск, 1993. — С. 269-292.
  4. Нанзатов Б.З. Этнический состав и расселение народов Монгольского Алтая и Прихубсугулья в начале XX века // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. — 2013. — № 2.