Цаатаны

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Цаатаны
Современное самоназвание

духаа, туъhа,

урянхайские уйгуры
Численность и ареал
Всего: 282 чел.[1]
 Монголия
Язык цаатанский, монгольский
Религия шаманизм, буддизм
Входит в тюркские народы, монгольские народы
Родственные народы сойоты, тофалары, тувинцы, монголы
Происхождение тюрки, самодийцы, монголы
Siedlungsgebiete der Tiva und Duva.PNG

Ца́атаны (монг. цаатан, самоназвание духа́) — тюркоязычный народ в Монголии[2]. Этноним «цаатан» также встречается в числе родов монголоязычных хубсугульских урянхайцев[3] и калмыков-торгутов[4].

Согласно переписи 2000 года их численность в Монголии составляла 303 человека, а по переписи 2010 года она сократилась до 282 человек[1]. Верующие — шаманисты (57%) и буддисты (10%), неверующих 33%[5].

Проживают на северо-западе Монголии в Дархадской котловине, аймак Хувсгел. Альтернативные названия — тувины (Lattimore 1965: 455). Преимущественно занимаются оленеводством. Живут в традиционных жилищах — урц (чум) — круглый год. В наше время также получают доход продажей туристам поделок и катанием на прирученных оленях.

Происхождение[править | править код]

Предположительно являются смесью монгольских, тюркских и самодийских племен.

Название[править | править код]

«Цаа» значит «олень», «цаатаны» — «те, кто владеет оленями», то есть «оленеводы». Как утверждает монгольский этнограф Бадамхатан, посвятивший изучению их культуры несколько лет, сами цаатаны считают себя урянхайскими уйгурами, а свой язык — уйгурским[6].

Согласно Г.О. Авляеву, этноним цаатан у монголов — это сокращенная форма слова цагатан в значении «обладающие чем-то белым»[7].

Еда[править | править код]

В основном питаются оленьим молоком и всем, что из него получается, например твердым сыром и сметаной. Летом и осенью в рационе появляются ягоды, изредка — мясо. Во время кочевий часто бывают на берегах рек, но к рыбе привычки у них нет. Охотятся на диких оленей, с помощью немецких винтовок времен Второй Мировой войны. Патроны на вес золота, поэтому стреляют цаатаны только когда точно знают, что попадут. Боеприпасы попадают из России, но они слишком мощные для старых винтовок, поэтому перед заряжанием половина пороха отсыпается. Из-за недостатка патронов цаатаны для охоты часто вместо огнестрельного оружия используют арбалеты.

Родовой состав[править | править код]

Этнический состав цаатанов представлен такими подразделениями, как уруд[8] (урат)[3], каштаг, балгаш (балыкчи[8], балигч[9], балыкшы[3]), додот (тоду), соён[8] (соян[3]), зоот, сорс, даргалар, дэмжээ[8] (демчи)[3], хэрдэг[8], хойюк, тарга, найдан[3].

Этноним "цаатан" встречается в числе родов в составе хубсугульских урянхайцев (роды баруун цаатан, зyyн цаатан)[8] и калмыков. В состав калмыков-торгутов входят роды: цаатан, керяд-цаатан (цаадин керәд), аха-цаатан, бага-цаатан[10], ики-цаатан, эркетен-цаатан, гурвуд-цаатан, хорняхин-цаатан[7].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Результаты переписи населения 2010 года
  2. Elisabetta Ragagnin (2011), Dukhan, a Turkic Variety of Northern Mongolia, Description and Analysis, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden
  3. 1 2 3 4 5 6 Тувинцы Монголии и Китая. docplayer.ru. Проверено 15 ноября 2018.
  4. Авляев Г.О. Происхождение калмыцкого народа. — Калмыцкое книжное издательство, 2002. — С. 124. — 325 с.
  5. Результаты переписи населения 2010 года (монг.)
  6. Жуковская Н.Л. Цаатаны — имеющие оленей. Вокруг Света. Январь 1994
  7. 1 2 Бакаева Э.П. Калмыки-цаатаны: к проблеме происхождения этнической группы и этимологии этнонима // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. — 2011. — № 2. — С. 68-74.
  8. 1 2 3 4 5 6 Нанзатов Б.З. Этнический состав и расселение народов Монгольского Алтая и Прихубсугулья в начале XX века // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. — 2013. — № 2.
  9. Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 175-178. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  10. Хойт С.К. Кереиты в этногенезе народов Евразии: историография проблемы. Элиста: Изд-во КГУ, 2008.

Ссылки[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Жуковская Н. Л. Дархаты // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. P. 432.
  • Lattimore O. Rev.: Mongolia: Unknown Land. by Jorgen Bisch by Reginald Spink. Pacific Affairs 37, 1965. P. 455—456.